祠堂是中国封建社会特有的一种建筑形式,是中华民族历时数千年之久的伟大创造。作为中国古代保存最多的一类建筑群体,祠堂传达给后人许多有价值的历史文化信息,直接体现在中国封建社会的宗族制度、血缘伦理、堪舆风水、建筑技术等方面的内容上。祠堂起源于古代传统文化中人们对于自然的崇拜尤其是先祖崇拜。始于周,盛于宋,至明清时期达到鼎盛。祠堂建筑作为传统宗族文化的物质化载体,不仅数量众多,同时分布广泛。在长期的发展过程中,逐渐形成了以“门屋”、“享堂”、“寝殿”三大主体建筑为中轴线,具有强烈“礼制”特征的建筑空间布局形制。本文主要研究对象是位于安徽省金寨县汤家汇镇的祠堂建筑。汤家汇镇虽地处丘陵,交通不便,但尤为注重忠孝节义和宗族祠堂的建造,因此汤家汇镇祠堂建筑遗存数量居全县之首。同时,金寨县作为全国第二大将军县,更是赋予了汤家汇镇祠堂建筑浓厚的红色文化底蕴,具有很高的研究价值。笔者以文献查阅和实地调研相结合的方法为基础,在对祠堂建筑的起源和发展沿革做了简要概述后,以此为铺垫切入金寨县汤家汇镇祠堂建筑研究。首先对汤家汇镇的自然环境、地域文化、社会经济背景和祠堂遗存现状作了了解,在此基础上分析了汤家汇镇祠堂建筑在选址、朝向、空间构成、平面形制、立面造型以及装饰等方面的地域特征,以建筑学专业的角度对汤家汇镇祠堂建筑所蕴含的历史文化价值作了较为详尽的剖析。本文的研究内容在为皖西地区祠堂建筑研究提供新鲜样本的同时,提高社会对汤家汇镇祠堂的关注度,同时为今后皖西地区祠堂建筑的修缮与保护,当地地域性建筑设计等方面提供理论上的参考和启示。