阿尔泰学主要研究阿尔泰语系的突厥语族、蒙古语族和满-通古斯语族语言。阿尔泰学为研究这个范围之内的语言提供了方法和理论。传统理论和方法是结构主义语言学和历史比较语言学。 历史比较语言学涉及到原始阿尔泰语, 即从原始阿尔泰语出发解释现代语言的各个语言现象。 阿尔泰学普遍应用的语言谱系论,是现代阿尔泰语系的各个语言随着原始阿尔泰语分散后发展过来的。 蒙古语族语言同样来自一个原始共同蒙古语。 结构主义语言学限制自己的研究于各语言内部结构,从内部结构来解释各语法形式。 结构主义语言学否定语言随语言环境发生关系,不考虑历史学、社会学和文化学对语言学所提供的知识。在这个理论和方法的框架里, 阿尔泰学被分为现代突厥学、蒙古学和满-通古斯学。 在语言学各学科中,大部分学者又只将自己的研究限制在一种语言中。 阿尔泰学失去了它的整体性,其理论和方法没有再继续发展,导致阿尔泰学的危机,造成其无法应对现代批评者。阿尔泰学从语言学出发解释阿尔泰语系各个语言之间的关系。语言的关系就是应用这些语言民族的关系。 传统阿尔泰学理论主张“同源关系”,其它学者提出“接触关系”。 目前两种说法形成互不相容的对立面。面对这种现状,本论文试图用一些新的理论和方法去研究传统阿尔泰学的内容。以蒙古语族语言的一些具体的语法范畴的比较研究为基础,发现蒙古语族语言有许多现象适合利用混沌学的理论和方法去研究。 大家都知道,语言的发展不是线性的。语言也不是一种封闭性的结构,而是与语言环境不断发生互相影响的关系。混沌学为研究像语言那种复杂系统的各个现象和其整个的系统发展提供了一套理论和方法。 本论文从形式和内容上反映阿尔泰学可能渡过的发展阶段:在绪论中,介绍了阿尔泰学先驱对阿尔泰学的发展(第一节)和对各个蒙古语族语言研究(第二节)的贡献。介绍完各个语言的研究状况后,第三节打开传统语言学的窗户,让读者看见语言在自然环境中的位置。这就是文化语言学的贡献:语言学的研究对象不再是一个隔离的封闭结构,而是在历史、社会、文化自然环境中的一个系统。论文对这个开放的、复杂系统选择的研究方法是现代比较语言学的方法,解释研究结果的理论是混沌学提供的理论和模型。 语言学应该从具体的语言现象出发。因此,论文主要部分是对蒙古语族各个语言的一些代表性的语法范畴进行比较研究,这部分比较详细、全面地介绍和解释了所选择的几个范畴。各个语言的研究资料一是来自论文中介绍的书面资料,二是在实地调查收集的各语言的第一手资料。第二章虽然在传统语法范畴里进行比较,但是经常对这些范畴提出一些新的意见。通过比较多种语言中的同样的语法现象,对许多语法现象又有新的认识。以前,变格系统一般地从名词变格出发来研究,可是蒙古语族语言中,人称代词比名词更完整地保存着各语言特有的变格系统。蒙古语族语言里谓语的人称变化是自近二百年才开始在各语言中独立发展的。这种发展与传统阿尔泰学的同源和分散论相矛盾,也不能用接触论来解释。 因此,本文在第三章试图用混沌学理论解释具体研究中发现的一些现象。通过全面地介绍、研究各个范畴可以避免以折中主义态度选出来一些适合证明混沌学理论的例子,避免尽量省略不符合或者驳斥混沌学理论的例子的态度。 通过比较研究我们发现,语言确实符合复杂系统的规律。由于语言的发展不是线性的,我们不会修复传统阿尔泰理论所要求的原始语言。自从蒙古语族各语言来到语言学可以研究的范围,各语言有了自己的特点。语言的发展是非线性的,受许多内部和外部因素的影响。语言和语言环境的关系在发展过程中不断的改变。根据这个关系的表现可以知道语言处于哪个发展阶段。在不断变化的语言环境中,语言内含的语法规律提供理解各文化现象和现象之间的关系的一种模型。关键词阿尔泰学,蒙古语族语言,文化语言学,混沌学,语言学理论