孙德谦的《六朝丽指》是文学批评史上第一部系统阐述六朝骈文创作的理论专著，对六朝骈文的文体特性、艺术手法以及作家特色等都作了精到的批评。本文旨在结合六朝骈文的创作实践，对《六朝丽指》的理论内涵进行较为深入的阐述，以期对六朝骈文有更为深入的了解，丰富六朝文学的研究视野，同时可以更为深入地了解骈文的文体价值。引言梳理了《六朝丽指》的研究现状并重估了其在六朝骈文研究史中的意义和价值，正文由四部分组成：第一章论述了孙德谦对“六朝”以及六朝骈文的认识，具体分为三节。第一节《〈六朝丽指〉之“六朝”何指》指出“六朝”不包括汉、魏、晋，而是指南北朝，这正是骈文发展由定型到极盛的时期，是最能体现骈文这一文体创作成就的时期，与孙德谦骈文观的基本主张是一致的，即“骈体文字，以六朝为极则”。第二节《孙德谦对骈文文体的考辨》总结出孙德谦对骈文文体特征的理解是辞藻华丽、对偶自然、声律舒缓中节、善于摹写人情物态：这一骈文文体观念与他对六朝骈文特征的认识是分不开的。第三节《六朝骈文之体用说》，首先对孙德谦论六朝骈文流派之“三体”、“四体”说作了阐释，说明孙德谦十分重视六朝骈文风格之多样性；其次，对孙德谦关于六朝骈文的功用说作了论述，他认为骈文在体制上能做到舒放自如，无施不可，那些认为骈文不如古文的人，是“以人之工拙，为文体之优劣”。第二章论述了孙德谦对六朝骈文创作手法的认识，分为三节。第一节《用典》，对《六朝丽指》中关于六朝骈文之事典与语典运用情况进行系统论述，指出六朝骈文用典之繁密与生新的特点与当时的隶事风尚紧密相关。第二节《炼字》，对《六朝丽指》中六朝骈文中虚字与代字的运用作了描述，显示孙德谦对六朝骈文语言追求藻饰、新奇等特点的深刻体认。第三节《笔法》，对六朝骈文中对仗与骈散结合的艺术手法、比兴与烘托手法以及句完气足与文章的开合手法这三种情况作了分析，显示了孙德谦对六朝骈文创作手法的卓识。第三章从《六朝丽指》的引书情况入手探讨孙德谦的学术渊源，共分两节。第一节对《六朝丽指》中征引《文心雕龙》的情况作了描述，认为孙德谦在骈体定名、骈文史论以及文体论这三个方面受到《文心雕龙》的深刻影响，既有对刘勰观点的继承与发展，又有补充和创新。第二节以《六朝丽指》中对彭兆荪《南北朝文钞》、李兆洛《骈体文钞》、朱一新《无邪堂答问》、王先谦《骈文类纂》的征引为切入点，探讨孙德谦对这些骈文理论著作的借鉴和吸收，说明孙德谦关于骈文之“气”这一思想的形成和演进的过程，并从阴柔、遒练、神韵这三个方面对孙德谦关于骈文之“气”的内涵作了阐释。第四章是关于《六朝丽指》对六朝骈文作家的评论。第一节《张融骈文之风格探析》指出了孙德谦推崇齐代名士张融的骈文“清辨”的特色，因其与宋齐以来骈文趋向华艳的文风相异，从而说明孙德谦重视的是骈中有散的骈文。第二节《关于江鲍辨——江、鲍骈文之渊源分析》通过对江淹与鲍照的骈文渊源进行分析，认为鲍照骈文纯从汉赋而来，而江淹骈文除了取法汉赋外，还受到了屈宋辞赋和魏晋文章的影响，故以孙德谦的批评标准，相对于“质实”的鲍照文来说，其更为欣赏较为“疏逸”的江淹文。第三节《徐、庾与任、沈优劣辨》指出之所以孙德谦会推崇任、沈为六朝骈文正宗，其原因在于任、沈在骈文用典与四六句式的运用方面相对于徐、庾来说较为自然之故。