本文的核心问题是共和主义与现代政治的相关性,主要论点是现代政治的正当性基础在于共和政治的公民共同体全体成员共同享有政治主权,也即公民共同体集体自治原则,但是现代政治一方面是建立在对共和政治的规范性承诺基础之上,另一方面现代社会的内在动力以及现代社会的主流政治社会道德话语对于共和政治的实现和维持或者存在威胁,或者隐含缺陷,要维持和实现共和政治的规范性承诺,需要恢复公共善的优先性、重建协商的公共领域以及塑造公民德性。首先,本文从古希腊罗马的政治经验和政治理论相结合来分析古典共和主义的内容,说明公民共同体全体成员共同享有政治主权是古代城邦的政治本质,此即是共和主义的核心原则,这一核心原则的实现一方面要求在政治制度上得到体现,并寻求最佳的实现方式,同时,这一核心原则也与相应的公民观念和公民德性有内在的关联。然后,从中世纪意大利城市共和国的政治实践和公民人文主义的兴起说明古典共和主义经过这一中介进入近代,成为西方近代国家建设的重要思想资源。但是,由于政治的社会基础的改变,共和主义的原则面临重大的挑战,同时由于其它一些原因,共和政治原则一方面成为了现代政治的正当性基础,另一方面又有所偏离。接着从现代社会的内在动力和当代主流民主政治话语两个方面分析现代民主政治的危机,现代社会所具有的原子化个人主义趋势、官僚制的不断扩张及其对政治社会生活的支配、资本主义经济对政治生活的影响、以及在这些趋势下公共领域的衰败,对共和政治的规范承诺构成主要的威胁,而当代占据主流的自由主义政治社会道德话语,包括权利至上的权利观念,政治空间的市场化想象以及社会经济领域与经济政策上的物质中心主义,使得自由主义虽然能够接受共和政治的规范性承诺,但是其理论未能为政治的公共性提供有效的理论支持。要维持和实现共和政治的规范性承诺,需要恢复公共善的优先性、重建协商的公共领域以及塑造公民德性。共和主义的民主模式也有其自身的缺陷,自由主义在这方面可以提供一些有益的洞察。