托妮·莫里森(1931-)是1993年首位获得诺贝尔文学奖的黑人女作家。莫里森先后发表了《最蓝的眼睛》(1970)、《秀拉》(1973)、《所罗门之歌》(1977)、《柏油孩子》(1981)、(《宠儿》(1987)、《爵士乐》(1991)、《天堂》(1998)、《爱》(2003)和《慈悲》(2008)九部长篇小说,创作硕果累累,并赢得了很高的文学赞誉。《宠儿》、《爵士乐》、《天堂》作为一个整体构成了历史三部曲,三部小说时间上呈线性连接,内容上呈连贯性,表达意图上呈一致性。作为对上个世纪美国黑人百年历史的生动总结,莫里森的三部曲是非传统的,因为它不仅关注了记忆和创伤的历史话题,而且也强调了爱和交流的作用。本论文在细读文本以及解读相关大量文献的基础上,旨在把“身份建构”的概念作为论述框架来探讨处于边缘的非裔美国人是如何从历史、文化和性别三方面来实现自我身份认同的；旨在揭示非裔美国女性身份认同的现实意义。本论文由引言、三章正文和结语构成。引言部分首先概述托尼·莫里森生平和她的历史三部曲；其次对托尼·莫里森小说的国内外相关研究作了一个详细的文献回顾；再次回顾“身份认同”的概念,旨在引入“身份重构”的概念；最后探讨莫里森九部小说里非裔美国人对身份认同的渴望和追寻,指出非裔美国人重构自我身份的必要性,因为莫里森小说中一个重要的关注点就是身份认同。第一章探讨非裔美国人非裔历史身份重构。首先分析三部曲的历史依据,指出奴隶制、种族和性别歧视的历史是莫里森创作三部曲的灵感；其次通过回顾三部曲中美国黑人三个时期的生活经历,指出三部曲是展现美国黑人生活的百年历史画卷,并且揭示出非裔美国人能够通过正视满是创伤的历史去重新构建起他们的非裔历史身份。第二章研究非裔美国人文化身份重构。首先阐述了黑人的双重意识导致了他们的文化身份危机,以至他们迷失在双重文化的冲突中。其次分析文化身份危机产生的主要原因：种族歧视、白人文化渗透、白人标准内化和非洲文化缺失,指出非裔美国人能够通过认同双重文化重构起其文化身份。第三章分析非裔美国女性的女性身份重构。首先阐释姐妹情谊的真谛,即姐妹间爱的救赎,并且揭示了姐妹情谊对黑人女性的重要意义；其次探讨姐妹情谊在三部曲中的不同表征形式,指出非裔美国女性是非裔美国人中的弱势群体,面临种族、性别和阶级的三重压迫,她们可以在姐妹情谊中互帮互助,从而最终确立起独立的非裔女性身份。基于上述分析,本论文试图得出以下结论：其一,莫里森的历史三部曲把非裔美国人的身份认同问题置于由奴隶制和种族歧视导致的巨大历史阴影之中,更深刻、更全面地揭示非裔美国人巨大的历史创伤、对自我的极大尊重和对身份的渴求；其二,三部曲关注非裔美国人的精神困境,鼓励他们在保持黑人性的同时努力成为美国合法公民；其三,三部曲再现了黑人女性满是创伤的生活经历,鼓励她们勇敢地在白人主宰的父权社会中寻求自我发展和认同,因为她们身份认同的努力有助于促进整个非裔群体的身份重构过程,并赋予其新的活力。