西双版纳傣族传统森林观是傣族在生产、日常生活、娱乐、宗教实践等过程中形成的一系列有关森林的态度、观念和信仰体系。森林不仅是傣族赖以存在和发展的物质基础,也是森林文化、伦理道德观念、价值信仰产生的依托。傣族对于人与自然的排列顺序为“林—水—田—粮—人”,在整个生态自然系统中,森林是排在第一位的。护林、爱林、敬林、用林、赞林的传统深植于傣族人民心中,森林作为傣族表达情感和寄予希望的对象,其生存方式、道德情感、思想观念成为人与森林对话的重要载体。因此,可以从傣族有关森林的宗教信仰、叙事诗、谚语、禁忌、习惯法、成文法、神判中挖掘其中的生态伦理智慧和道德观念。在原始宗教和南传佛教文化的熏陶下,傣族传统社会形成了敬畏自然、敬奉祖先、修善积德、众生平等、慧福双修的道德观念和行为规范。以此为背景,首先,从傣族传统森林观所蕴含的文化智慧,所凸显的用养智慧,所承载的崇祀智慧三方面来论述傣族生存实践中的森林观,进而挖掘出傣族传统森林观的本质特征:“以文化人”、“以节取用”、“敬畏至上”。其次,定位传统森林观中傣族人民所充当的生态角色,总结出绿色环保的日常生活伦理特质,仁慈好生的大地伦理旨趣。最后,在生态环境恶化,人与自然矛盾日益增长,人的心境与环境日益分离的危机中;在贯彻落实生态文明建设,提高人居生活幸福感的现实背景下,傣族传统森林观仍然具有时代价值。其中彰显的人林共同体意识、生态道德风尚、凝聚民族共识的伦理价值对人们关照自然、社会、他人、自身有着重要的借鉴意义;为解决人与自然之间的矛盾,重拾绿色美好家园提供路径,为新时代生态文明建设注入活力。