安吉拉·卡特是英国当代史上著名的女性主义作家。在她短暂的创作生涯中,为我们留下了许多宝贵的精神财产。其中,最为著名也最具争议性的就是《新夏娃受难记》(1977)。它生动地向我们展示了艾福林奇幻的旅程,以及他由一位男性转变成女性夏娃的受难过程。卡特通过建立一个狂欢化的世界,进而表达其女性主义观点。狂欢化的特点始终贯穿于整部小说当中。因此,作者试图运用巴赫金的狂欢理论分析《新夏娃受难记》的狂欢化特征,并探究卡特独特的女性主义观点。本论文由六部分构成。第一部分的言简要介绍安吉拉·卡特和《新夏娃受难记》,并对其作品进行文献综述,以及阐述本论文的重要意义。第一章探究巴赫金的狂欢化理论,依此导出”狂欢化特征”这一概念,进而总结狂欢化最显著的特征。第二章从三个方面研究《新夏娃受难记》中体现的狂欢双重性:死亡与重生双重性,加冕与脱冕双重性,顺从与颠覆双重性。第三章重点分析《新夏娃受难记》中三个狂欢化世界以及其体现的卡特女性主义观点。第四章是本论文的重点章节。主要探究卡特独特的狂欢化表现手法。首先,卡特大量地运用淫秽的场景描写以及辱骂性的词语营造了一种狂欢化的氛围。因而,人们可以摘掉他们的面具嘲弄现实生活中的规则。其次,卡特对圣经中两位经典女性形象的颠覆性戏仿也将在这章中进行探究。这部作品中人物的名字就可以使我们自然得联想到圣经中的形象,如蕾拉使我们想起妖妇戴利拉,而新夏娃则使我们想起夏娃。最后一章结论部分对整个论文进行总结,并得出结论。