翻译研究文化转向以来,在很多研究者的讨论中,文本的形式与内容已不再最大的关注点,翻译研究也越来越关注语言外因素,如政治因素、经济因素、文化因素、甚至权力因素等等;翻译研究的角度更趋丰富,翻译研究不仅包含语言学派、文艺学派等翻译理论,还纳入了如女性主义、后殖民等文化学派翻译理论。其中美籍意大利翻译家Lawrence Venuti的异化翻译理论更是备受瞩目。本文拟通过对Venuti翻译理论发展的梳理、主要理论观点的阐述,达到对其理论较宏观的理解,同时总结该理论在中国的接受情况,分析在接受过程中出现的误读现象及原因,并将其“异化”概念与传统翻译理论研究中的“异化”进行对比。文章首先在第一、二章分析了该理论产生的理论背景及其理论渊源,然后,在第三章中通过对Venuti主要理论著作的分析,梳理了其理论发展的纵向脉络,第四章集中介绍了该理论的主要观点包括“译者的隐身”、“异化翻译”、“差异伦理”、“症状阅读”等概念,文章第五章总结了该理论在中国的接受状况,指出其中存在的误读现象,如将该理论归为解构主义翻译理论,等同于传统翻译理论中“异化”概念。文章最后指出,Venuti的异化翻译理论的提出有其独特的文化背景,是否适用于我国翻译研究,还需要有一个本土化的过程,应根据中国翻译的实际情况来思考这一翻译理论,在对自身文化的清醒认识的基础上,以发展的理论研究态度,在具体的翻译实践与研究中应用这一理论。本文所做研究有限,希望能够为他人的研究提供些微帮助,从而挖掘出更为深刻的思想与内涵。