幸福的测量原则

来源 :南京农业大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:true51
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
幸福,非常诱人的一个词语,先贤们不惜余力地对其研究,试图找到最终的确切答案,但都不能如期所愿,反而使得人们对幸福的认识更加多样化。对幸福的测量,时断时续,近期尤其热烈,特别是对幸福感的研究,随着对幸福感的评估研究,逐步出现复杂而庞大评估工具和评估方法,使得这一研究领域百花齐放,但是,由于没有较为深入而系统的测量理论作支撑,虽然许多幸福感测量表呈现在我们面前,但许多结论似乎又令人费解,从某种意义上说,幸福的测量陷入了困境。本篇论文通过对幸福及其测量的回顾,强调了对幸福的多样性、时效性、主体认知性的关注;分析了导致对幸福的测量陷入困境的原因—忽视“幸福具有多样性、时效性、主体认知性”,而试图以某一幸福认知为基础建立起某种测评体系,用之来测量具有不同幸福认知的群体,以求获得较为客观的测量结果;提出了具体问题具体分析,在充分认识到幸福的多样性、时效性、主体认知性的基础上,对不同的幸福认知群体,应采用不同的测量体系的解决途径;尝试了在通过对无锡地区的农民工的幸福认知调研基础上,进行幸福测量表的设计,从中分析和总结出人们在测量幸福时应当遵循的基本原则,即:以人为本的原则、从客观存在中来原则、求同分类的原则、指标相对充分原则、指标的标准主体化原则、“无”即是“有”原则。此文旨在以图抛砖引玉,对幸福的测量提供一些有建设性的思路。
其他文献
所谓“崇高”,是一种纯粹精神方面的境界,是指主体在面对与自己严峻对抗的客体世界所具有的强大力量时所获得的理性超脱和精神提升。“崇高”在哲学意义上是人的一种自我证明
本文阐述了学前儿童进行体育游戏活动的重要意义,在此基础上,对学前儿童体育游戏活动的特点与形式进行了具体分析.
关汉卿及其剧作是中国古典文学的教学重点。写作本文的主要目的,在于配合元、明、清文学的教学,对这位杰出作家的生平、思想、创作提供较为翔实的资料和扼要的分析,以开阔学
病例1 家系1先证者,女,38岁,头痛,头晕3年,加重伴恶心15天。患者自幼全身发现散在皮下结节,有色素沉着。查体:头面、四肢、躯干有多处大小不等的硬性皮下结节,直径1~3cm,可活动,部分呈串
甲状腺功能亢进症(甲亢)并发神经系统疾病患者临床较多见。但临床中以表现为肌肉或神经肌肉接头病变者居多。甲亢合并脑梗死患者临床相对少见。对于此类患者治疗脑梗死的同时需
当前,严峻的生态形势已然成为制约人类生存与发展的阻碍性甚至是毁灭性因素,人类所掌握的先进科技在一定程度上可以为发展过程中出现的问题提供有效的解决方式或缓解策略,然而要
在近代西方哲学史上,事实与价值的关系问题源于休谟在《人性论》这本书中提出的“是”与“应该”的关系问题,史称“休谟问题”。休谟明确区分了事实与价值,认为“是”与“应
生态女性主义作为一种重要的社会思潮,它反对对女性和对自然的压迫,主张将女性解放和环境保护思想相结合,在20世纪80年代引起人们的广泛关注。薇尔·普鲁姆德是生态女性主义
本文介绍乌头属牛扁亚属中药原植物的1组4系,包括5种3变种。研究它们的分类系统、分布、医疗效用及化学成分;讨论它们相互之间的关系与规律性。 This article describes a g
森林伦理是环境伦理学的重要组成部分,也是与城市环境、乡村环境相互依存的荒野地环境保护和利用实践中需要迫切研究的重要伦理学问题。本文首先对森林伦理的思想沿革进行了