本文以东周时期中原地区发现的主要祭祀遗址为研究对象,对其进行分类研究,从考古学上对这一时期祭祀遗址所反映的祭祀制度进行探讨,在此基础上结合文献中的祭祀制度,并进一步对东周时期的礼制和社会思想进行讨论。本文共分为了七个部分:绪论。对东周时期中原地区的祭祀的研究主要集中在文献和礼制方面,从考古学入手的系统研究较少,本文在前人的基础上将本文所需材料进行全面搜集和整理,在此基础上和文献相结合进行研究。第一章,东周时期中原地区祭祀遗址的基本问题。主要是对这一类遗址的发现发掘情况进行综合整理,并根据祭祀对象的不同将该类遗址进行分类,以便后文进一步讨论。第二章,神衹祭祀类遗址。对神祇类祭祀遗址进行讨论研究,主要包括社祀遗址、河流祭祀遗址、建筑营造类祭祀遗址和雩祭遗址,从考古发现和文献记载两方面对这四类遗址进行逐个分析,探讨遗址背后反映的祭祀制度。第三章,人祖祭祀类遗址。该部分主要是对宗庙类祭祀遗址和墓葬祭祀遗址进行分类研究,涉及晋国呈王路祭祀遗址和“天马——曲村”晋国墓地,并与先秦文献中与之相关的记载进行比对研究。第四章,中原地区祭祀遗址与秦、楚的对比。将中原地区发现的祭祀遗址反映出的祭祀制度与秦国、楚国发现的同类型祭祀遗址进行对比研究,并根据祭祀制度的异同探讨所反映的中原地区与秦、楚的礼制和文化差异。第五章,祭祀所反映的东周社会变革。将前文的研究与东周时期的社会背景相结合,从礼制和社会阶层两个方面来讨论祭祀所反映的社会变革。礼制上,东周时期的礼制与文献中记载的周礼有了一些变化,但从区域上看,这种礼制在变化的过程中更进一步扩张了自己的影响范围。而祭祀的等级性的变化使我们能清晰地看到东周时期社会阶层的剧烈起伏,诸侯、大夫、士先后成为祭祀的主要力量。结论。这一部分是对文章的总体观点进行总结。