倪瓒是元末明初无锡名士、高逸隐者、画界巨子、诗坛领袖。他生平致力于诗歌创作，有千余首作品留存，其中山水题材约占三分之一。其山水诗多写闲逸之情，风格淡雅，继承了陶、韦、王、孟风致；亦不乏反映社会现实的沉郁悲凉之作，它们深契诗、骚之雅正宗法，代表了元代诗坛“宗唐得古”潮流的较高水准。本着“知人论世”的原则，本文首先分析倪瓒山水诗的创作背景。就时代环境而言，元代异族统治下，汉儒的政治边缘化、思想僧道化及隐逸多元化带动下的山水诗创作时风促进了倪瓒的个体创作。从生平经历来看，倪瓒热爱自然的习尚、儒释道三家圆融的思想学识与曲折的人生历程等直接促使其山水诗创作内涵的不断丰富及一家风格的形成。第二章立足文本，以隐逸、友情、个人忧思、社会关怀四大主题为经，以倪瓒圆融三家的思想特征与“吟咏性情之正”的创作自觉为纬，穿梭交织，多维互动，力求对其山水诗的创作内涵作全面、深度挖掘。第三章从其“诗中有画”的艺术特点与吴地地域特色两方面出发，探讨倪瓒山水诗的个性风格。倪瓒才兼诗画，在山水诗创作中惯于糅合其写意山水的绘画技法，文章即就意象运用、色彩描绘与意境格调三点探讨专属倪氏的“诗中有画”艺术特点。进而，基于倪瓒的吴地本土作家身份，从其山水诗中所反映的吴地水乡风貌及所折射出的吴地深厚历史文化底蕴两大角度探讨蕴含其中的地域特色。综上所述，倪瓒的山水诗凭借广阔的题材内容、丰富的思想内涵、高度的艺术成就与鲜明的个性特征，在元代山水诗坛以及古典山水诗史上占据着重要地位。同时，倪瓒积极倡导并实践继承陶、韦的山水诗冲淡风格，为冲淡神韵一派的山水诗主流与正宗地位之确立做出了历史性贡献。