【摘 要】
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女性主义视域下的经典文学作品的解构与重建,是当下西方学界一个热门的文学—文化现象。它产生于女性主义思潮及女性主义文学批评的共同作用下,是一条崭新的具有性别意识形态
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女性主义视域下的经典文学作品的解构与重建,是当下西方学界一个热门的文学—文化现象。它产生于女性主义思潮及女性主义文学批评的共同作用下,是一条崭新的具有性别意识形态色彩的创作途径。女性主义文论让人们对建立在男性话语基础上的经典文本进行了女性视角下的观照,不仅揭示出原文本中的男权意识形态的痕迹和男尊女卑思想,也通过解构和重写,表达出作者借用历史题材、关注女性生存状况、并进而思考历史上的两性关系的创作理念,从而达到批判父权文化、为女性“正名”的目的。 迄今为止,国内尚未出现对“女性主义视域下经典的解构与重建”这一文学—文化现象的系统解读与研究,已有的研究成果仅限于对单个的后文本的分析。有鉴于此,本文选取三部当代小说——《特洛伊之歌》、《葛特露和克劳狄斯》及《藻海无边》作为重点审视的对象,将它们与有着呼应关系的西方经典文本《伊利亚特》、《哈姆莱特》和《简·爱》置于同一艺术层面,从女性形象塑造的差异、两性关系真实的彰显及作家审美价值评判标准的变化入手,集中探讨后文本由于性别视角的运用,而表现出的女性主义色彩和独立品格,并由此总结出它们所代表的这一文学—文化现象出现的原因及意义。
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