宗教是引发国际冲突和影响国际政治的一个重要因素。南亚地区由宗教引发的冲突更是频频发生。锡克教是诞生在印度的一个年轻宗教，从其产生到现在虽然只有500年的历史，但锡克教在印度宗教和社会生活中一直扮演着重要的角色，锡克教徒（或称锡克人）是印度众多民众中的一个重要群体。本文试图对锡克教与锡克群体的变迁进行比较系统的研究，考察锡克教的形成、发展和锡克群体的变迁历程，探讨在锡克教与锡克群体变迁过程中锡克教与印度教、锡克教与伊斯兰教的关系和锡克教与现代锡克群体的发展状况。通过本文对锡克教与锡克群体变迁的分析和研究，或可从中得出如何看待印度国内的宗教关系、甚至当今世界宗教关系和避免宗教冲突的某些启示。　　本文总体上分为绪论、正文（包括四章）和结语。　　绪论对研究的问题、先行研究、研究意义、概念的界定和说明、研究方法、文章的基本逻辑及创新之处进行简单介绍。　　正文的第一章考察锡克教产生的地理环境和历史背景，介绍锡克教的创始人古鲁那纳克的创教经过，分析锡克教思想的来源及在锡克教起源问题上锡克教与印度教、锡克教与伊斯兰教的关系等，认为“锡克教是根源于印度教，却又不同于印度教，同时受到伊斯兰教的影响而发展起来的独立宗教”。　　第二章对锡克教与印度教关系进行分析，从教义、种姓、仪式、神庙等方面来分析锡克教对印度教的批判与继承。锡克教教义和特征是对印度教教义和特征的一种扬弃，锡克教的独特性促使锡克教与印度教分离而成为一个独立宗教。锡克教与印度教既有联系，又有矛盾和冲突。　　第三章对锡克教与伊斯兰教的关系进行分析，从锡克教与伊斯兰教教义上的联系、锡克教与穆斯林的统治来论述伊斯兰教对锡克教（群体）的影响。在对锡克教与伊斯兰教之间的关系分析之后，又对锡克教与印度教、锡克教与伊斯兰教的关系进行了对比分析，探讨了锡克教与印度教的关系比锡克教与伊斯兰教关系亲近与缓合的原因，进一步解释了在印巴分立、旁遮普一分为二等问题上锡克群体最终选择归属印度的原因。　　第四章考察锡克教与现代锡克群体的发展状况。从锡克教与锡克群体的经济发展、锡克教与锡克群体争取政治权利的斗争、西方社会影响下的锡克群体等三个方面来论述锡克群体的现代发展状况，考察了锡克教传统与文化在锡克群体发展和变化中的作用。　　结语是对全文的概括和归纳，认为锡克教是来源于印度教并与印度教发生冲突，受到伊斯兰教的影响而形成和发展的一个独立宗教。锡克教信仰、锡克教教义、锡克教传统与文化是锡克群体变迁的一个主导因素。通过对锡克教与锡克群体变迁的研究，得出的启示主要有:各种宗教都是相互影响的，每一种系统、完整、严肃的宗教中都有其独特的、多数情况下对人类有益的价值观，因而不同的宗教、文化、民族、群体等在对待另一个宗教、文化、民族、群体时，应采用一种相对的观点;宗教对话（这里的“对话”是广义的，宗教之间的相互吸收、相互影响和相互融合都是对话的形式）是化解冲突、维护和平的重要途径之一;如果能够正确处理这个问题，未来的世界不一定就是“文明冲突”的世界，也可能是一种新文明主导下的各宗教、各民族共存、和谐的世界。