本论文将人类发展问题涉及到的三个主要领域,即人与自然之间、人类各民族国家相互之间、今天人类和后代之间关系中的基本伦理设定在公平的基础上,为之限定了种际公平、国际公平、代际公平三个维度。在种际伦理关系上,主张人类和其他物种间的公正关系,并不是将人类完全视为与其他物种同等地位、同等权利,而是要公正对待自然界其他生物,要尊重其他生物的价值,要主动承担起保护生态平衡,维持生态系统稳定的责任,要做生态圈负责任的参与者,要自觉约束人类过度的生态侵略行为,将人类活动对其生态系统的破坏性影响降到尽可能低。要倡导适度消费和低碳生活方式,减少不必要的消费,减少资源浪费,提高资源利用效率。通过人类的积极努力,使整个地球生态系统维持永久可持续运转。国际关系伦理的公平诉求涉及很多方面,但最主要的集中在经济秩序和环境责任两个方面,经济上的公平性缺陷主要表现为现行世界经济体系的不公正性。现行世界经济体系的结构和规则都是在西方主导下建立起来的,主要反映了西方国家的观点,体现了西方国家的利益,发展中国家的利益没有得到应有的尊重和体现。经济上的公平性诉求是建立国际经济新秩序。环境责任的公平诉求,是区别发达国家和发展中国家的环境责任和环境负担能力差别,考虑历史排放责任和污染产业的国际转移因素,确立发达国家和发展中国家间共同但有区别的责任。代际公平是着眼于当代人对后代应负责任的伦理诉求,引发人们思考代际问题的正是生态危机、资源耗竭、环境破坏、文明多样性危机等日益突出的危及人类发展的可持续性的问题。代际伦理是不对等的单向度伦理关系,与其它社会伦理形态一样,都是社会伦理关系和伦理形态的重要组成部分。代际公平的伦理原则要求当代人能够为后代进行必要的财产、知识、技能等财富性储备,将得自前代的财富传递给后代,要对地球现有资源的利用和给环境带来的负面影响自觉设置道德底线,使生物多样性得到永久保持,非生物资源耗损的速度和新勘探储量、可替代资源的开发保持协调,使环境质量走上不断改善的通道。公平发展的终极目标是人的自由全面发展。种际公平发展、国际公平发展、代际公平发展都是手段而不是终极目的,公平发展的最终目标是为了马克思所说的“人的自由而全面的发展”。在发展实践中要不断地扩展人们的实质自由,消除各种造成不自由的因素,从而使人们能够按照自已的意愿过有价值的生活,提高创造幸福的能力,提升幸福感。只有这样,社会的发展才真正有人性的意义,人们的幸福指数也才能不断得到提高,以人为本的科学发展观才能真正落到实处。