有明一代,由于明政府倾向通过对纸币、金银等高额货币的鼓励来实现对国家经济资源的高效调控,在铜钱的铸造、发行和流通的管理上举措失度,使得货币政策长期以来存在着众多问题。黄宗羲是明末清初著名思想家,他曾对明代货币问题及其产生原因展开过全面系统的分析,并在此基础上构筑了其理想中的铜钱本位、兼行纸钞的货币制度。尽管他的货币理论存在着一些偏激的地方,但这些言论也有着深刻的现实根源,并非完全脱离实际,因而具有引导分析并展开研究的价值,至于他关于明代钱法阻滞不行以及纸币作用及通行原则的议论,虽然文字不多,但其体系化程度却非常优秀,具有提纲掣领的意义,即便在今世其对于这些问题原因分析的完整性也处于领先地位,有很强的研究价值。黄宗羲主张废除金银的货币地位,主要是基于对“一条鞭法”赋税折银产生的社会问题的不满,而后者亦确实存在并造成了严重的后果。政府在明初以来纸币政策崩溃,社会迷信贵金属之风日盛之时提出赋税折银,无形之中大大提高了银的地位,但却对生活中极少接触大额货币的底层人民的利益失于考虑,加之货币兑换制度、赋税管理制度和白银流通形式上的缺陷使得社会经济无法正常运行,富户巨贾看准时机大量囤积白银,终于造成流通中白银奇缺的“银荒”局面。而另一方面,赋税征银后,农民纷纷破产,而政府又无法对囤积居奇者收税,使得各地赋税无法完纳,财政日益窘迫。有学者认为,晚明矿银的开采和外来白银的流入能够解决“银荒”问题,但事实并非如此,前者获得的白银量有限,且均系宫中内用,难以进入市场。而后者虽数额巨大,却不能影响白银的流动方向,大量白银在流入后还是被商人用于囤积,无法对缓解“银荒”起到显著的效果。对于钱法阻滞现象,黄宗羲认为主要有“惜铜爱工”、“制度不一”、“铜禁不严”、“年号异文”、“货不归一”、“上税耗阻”六大原因,涉及钱币的铸造、形式、管理和使用等领域,并针对这些问题,构筑了自己理想中的铜钱本位货币体制。在这一体制确立的同时,黄宗羲并没有忘掉市场对于大额货币的需要,它考察了历代纸币政策成功的经验,将这一责任交付于纸币,同时也防止了囤积现象的发生,这一构想与现代的货币制度相类似,具有超前性。综上所述,黄宗羲的货币思想多从明代社会出现的实际问题出发考虑,具有相当的现实性,其对于问题原因的分析有很强的体系化,以其为纲展开研究,有助于全面洞察明代货币金融的变迁过程及其社会经济原因,具有相当的学术意义。