景颇族人名是景颇族语言和文化的重要组成部分，对其人名的研究对于考察景颇族的语言、历史文化、婚姻家庭、风俗习惯、社会心理等有着重要的研究意义和价值。本文在田野调查的基础上综合运用潜显理论、文化镜像法等理论和方法对景颇族人名的命名方法及结构形式进行系统的描写，并对其所反映的语言现象和文化特点进行具体的分析。在语言方面，人名属于专有名词，专有名词与普通名词一样要符合语言结构的语音、语法和语义的规则，基于上述的特点本文将对这三方面进行分析。在文化方面，景颇族人名与其民族的风俗习惯、家庭婚姻、社会心理等方面是分不开的，由于景颇族的诸多文化使得在人名上具有景颇族鲜明的民族特点。目前对于景颇族人名的相关调查研究较为薄弱，本文尝试对景颇族人名进行系统的描写和分析，希望可以丰富景颇族人名翔实的语料，并尝试运用语言学、文化学、民俗学和心理学等学科内容对景颇族人名进行多学科的交叉研究，以期全面、丰富、多角度的对景颇族的人名进行探讨。全文共分五部分：第一部分为“绪论”。首先介绍景颇族的概况，对景颇族的地理位置、人口分布、民族支系和语言文字进行初步的了解，并对中国少数民族人名学的研究现状及文献综述作了概要性的介绍，最后分析了本文的研究方法、语料来源、研究内容和研究意义。第二部分为“景颇族人名的命名方法及结构形式”。本章具体介绍了景颇族人名的两种类型，即景颇支系和载瓦支系的人名是通过姓加名组合来命名，勒期支系、浪峨支系和波拉支系是实行父子（女）连名形式来命名，并对这两种类型的人名分别进行了命名方法和结构形式两方面的系统描写和归纳。第三部分为“景颇族人名的语言特点”。本章同样按照景颇族命名的两种类型对其进行语音、语法和语义三个方面的语言描写和分析。第四部分为“景颇族人名的文化内涵”。景颇族的姓有大姓和小姓之分，本章对其进行了描写和分析，并具体分析了景颇族人名与家庭婚姻、社会心理的关系，以及总结了景颇族人名的社会职能。第五部分为“结语”。对全文的内容进行了概要性的总结，并对景颇族人名的汉语译名规范问题和景颇族人名的发展趋势进行了建议和预测，以及对本文的局限性与不足进行了总结。