随着现代信息技术的不断革新，单一依靠语言来进行信息交流，已经不能满足人们多种感官体验和高效实用的心理需求，人们日常生活交际的手段因之日趋多模态化。多模态话语交流是指运用多种交际符号和交际媒体来进行信息传播沟通的交流方式。在多模态话语中，其他符号系统如图像，颜色，动作等，都像语言一样可以用于传播话语意义，表达思想感情，完成交流任务。多模态话语分析，作为话语分析研究领域的新兴力量，冲破了以往话语分析只把语言作为研究对象的局限，丰富了话语分析的内容，为话语分析带来了新的生命力和研究视角。　　韩礼德的功能语法和语言的社会符合系统理论是多模态话语分析的理论基础。韩礼德认为，作为社会符号的语言具备概念功能，人际功能和语篇功能三大元功能。Kress& Leeuwen将韩礼德的系统功能语言学理论扩展到视觉符号系统，他们认为，除语言外，在构建意义和信息交流过程中，其他符号系统如图像，颜色，动作等都具备韩礼德所谓的三大元功能。他们在视觉语法中，将这三大元功能分别命名为再现意义，互动意义和构成意义。Kress& Leeuwen的视觉语法是多模态话语分析的重要理论依据。但他们的研究集中在静态的多模态语篇上，关注的是文字、图像、颜色等在图画、图表中是如何构建意义的，极少关注动态符号系统如声音，动作等在意义构建中的作用。O Halloran的理论和Baldry的理论框架为静态多模态走向动态多模态话语架起了桥梁。O Halloran对电影语篇中的镜头进行了探索，Baldry则对电视广告语篇进行了分析，他们的研究成果对动态多模态话语分析的发展贡献突出。　　上映于岁末年初的电影《一九四二》，因票房不敌同时期上映的几部贺岁喜剧片而引发了不少争议。电影界和语言学界对该片的评价也是褒贬不一。鉴于此，本文尝试从多模态话语分析的角度，对该部电影的意义构建过程和不同符号资源的整合方法进行分析探索，并从中总结出该部电影的设计特点，从而帮助读者增强多模态识读能力和动态多模态符号文本解读能力。本文主要采用定性研究方法，采用有意义的切分方式从电影中截取五个镜头即(1)政府对河南饥荒的态度(2)洋人对河南饥荒的态度(3)百姓在饥荒面前的态度(4)洋人与政府的关系(5)政府与百姓间的关系作为分析对象。运用现有理论建立起来的理论框架对五个镜头的三大元功能意义进行比较分析，由此发现这五个镜头在模态选择和不同模态间的关系安排上均不相同。导演是通过模态的选择来刻画人物形象、构建影片的整体意义，从而表现不同的社会历史背景和意识形态。研究发现，影片在表现劳苦大众的共同生活状态时，模态的选择倾向于感情渲染和忽略人物姓名的方式，但是在再现历史事件时，模态的选择倾向于尊重客观现实和注明具体人物姓名和身份的方式。究其原因，一九四二年间受灾民众多达上百万，以东家为首的农民的生活状况因社会环境的变化而一步步恶化是影片着力关注的主题，这里的东家和与他共同逃荒的佃户只是无数灾民的一个代表。他们的坎坷遭遇值得我们现代人在给予无限同情的同时予以重温和铭记，所以影片制作者在模态选择上凸显感情渲染和忽略具体人物姓名的倾向。而对在一九四二大饥荒事件中起过决定性作用的历史人物，导演在刻画他们的形象，表现他们的意识形态时则呈现出摹写纪实的模态选择倾向。