A.S.拜厄特是英国当代著名的作家及文学评论家。《占有：一部罗曼司》被认为是其突破性的作品,赢得了包括1990年的布克奖在内的一系列大奖,成为畅销作品,并且在评论界广获盛誉。本篇论文旨在分析拜厄特以重写的梅卢西娜神话为全书双性同体想象的中心意象,并通过梅卢西娜形象联系了三个不同历史时期的女性人物,从而完成了一幅女性宗谱图。并且,通过双线叙事展现了并置的维多利亚时期和英国当代的两个男主人公,及其在文学创作和文学研究中与女主人公的积极互动影响。两性互补和相互影响带来了女性气质与男性气质的良性互动,并促进了自我成长和自我实现,从而建立起一个双性同体想象体系。本文第一部分主要探讨梅卢西娜神话及拜厄特对它的改写,使其成为双性同体想象在古代的化身。《仙怪梅卢西娜》是虚构的女诗人拉莫特所作的神话史诗。拜厄特通过此诗着重展现了双性同体女神惊人的智慧和创造力。此外,拜厄特还在诗歌《黎之城》中重写了关于达户的神话,使她作为梅卢西娜化身,以丰富小说的梅卢西娜形象。第二部分主要分析拉莫特这位理想化的维多利亚诗人身上的双性同体气质,以及这种气质影响下她和艾什的艺术创作。拉莫特在五个方面与梅卢西娜相似,是拜厄特的女性宗谱图中第一个继承人。拉莫特和艾什在创作中的相互影响反映了拜厄特对双性同体中和谐状态的追求。第三部分探讨当代故事线索中莫德和罗兰通过合作文学之旅完成自我实现。莫德表现出与拉莫特和梅卢西娜的相似之处,并被证明为艾什和拉莫特的后代,最终完成了拜厄特的女性谱系图,是双性同体在现代的化身。罗兰作为一个反英雄式的人物,通过与自大的莫德合作,由失意逐渐转为积极互动,最终发现自己的诗歌天赋。两人的文学之旅展现了双性同体想象中男性气质与女性气质的平衡,及其带来的自我实现。然而,与小说中高度理想化的维多利亚世界相比,当代故事中的人物因为被困于复杂的后现代思维和信仰体系而表现得更接近于普通人,由此可判断拜厄特的双性同体想象是理想化的。在参考相关文献以及对《占有》仔细研读后,本文认为拜厄特通过铺开一幅女性谱系图完成了双性同体想象,既回归历史也观照现实,以期在两性中寻求广泛的协调的发展,以及在自我实现中达到平和的意识。