西双版纳哈尼族阿卡人是分布于我国西南边陲云南地区的少数民族和跨境民族之一,竹筒舞是阿卡人物质生活与精神文明的结晶,是承载着民族历史文化、生产生活、宗教信仰、思想情感、审美理想的活化石。近年来,哈尼族舞蹈不断出现在大众视野中,不仅被推选为省级非物质文化遗产,也逐渐有优秀的舞蹈作品出现于舞蹈专业赛事中。竹筒舞蹈表现内容多元性、风格动律独特性、外部形态丰富性、文化内涵深邃性,由内而外显示出竹筒舞朴实无华之美与神秘的色彩,也从中透视出阿卡人民的真、善、美。本文选用西双版纳哈尼族阿卡人竹筒舞为素材,以笔者深入阿卡人聚集地村寨进行田野采风所收集、整理、学习的竹筒舞理论知识与专业技能为依据,选取符合山地农耕民族社会生活的代表性与典型性的动作深入探究,发现竹筒舞蹈的文化环境,本体特征及文化内涵,最终形成竹筒舞蹈相对完整的文化体系。文章运用艺术理论为基础,采用人类学、历史学、文化学、舞蹈学等方法,在田野调查和文献收集整理的互补中深入探讨竹筒舞。全文由绪论、正文、结语三个部分构成,绪论的内容包括研究目的及意义、国内外研究现状、研究的内容及方法、研究的学术价值创新之处。正文的第一章,笔者从西双版纳哈尼族阿卡人概况与民俗文化两个方面对竹筒舞的文化环境做了概述,试图通过概述阿卡人的历史渊源、自然环境与人文环境、物质生活与精神生活的民俗内容,对创造竹筒舞蹈的主体行为人及所处环境进行分析,以期为竹筒舞的本体特征提供文化依据;正文的第二章,笔者从竹筒舞在民俗节日与祭祀活动中的不同性质与竹筒舞的外部形态特征两个方向对竹筒舞的本体特征进行分析,期望通过不同性质场合下竹筒舞的肢体动作及具有代表性与典型性的肢体动作、表现形式、风格特征、音乐、服装、道具的具体内容分析,使竹筒舞蹈在不同文化环境中的本体特征分别具有相对完整的理论体系;正文的第三章,通过前两章的分析与铺垫,洞察出竹筒舞的原始宗教信仰观、社会功能、审美认知与追求的文化内涵,使其不仅能够在肢体动作的表现上具有可述性,也能够在所蕴含的文化中长足发展;正文的第四章,笔者根据田野调查时所发现竹筒舞在当地社会中的发展现状做了分析之后,对其保护与传承提出了建设性的建议,期望能够引起人们对竹筒舞保护与传承工作的重视,进而使历史悠久且极具民族性格的优秀传统文化得以继续发展。结语部分笔者对本文提到的竹筒舞相关内容进行了总结与概括,并表达了笔者对竹筒舞在未来发展的期许。