笑笑生所著的《金瓶梅》是一部伟大的现实主义作品。金学界在文献学、文学史、美学等层面已取得一定成就，但还有研究的空间。本论文即从美学和小说美学的角度，对《金瓶梅》的作者运思、文本叙事、美与丑、雅与俗、悲剧性与喜剧性，以及《金瓶梅》的接受等方面，作一较为全面和系统的论述。　　本论文由引言、正文、结语三部分组成。引言部分主要对《金瓶梅》文献学、文学史、美学等层面，以及美与丑、雅与俗、悲剧性与喜剧性等方面的研究现状作一综述。结语部分对于正文的论述作一简要概括，并对《金瓶梅》在小说美学和美学层面研究的重要性加以强调。正文部分共分为六章:　　第一章，作者的创作运思。主要是从探析作者的创作心态，典型人物的塑造以及作者匠心独运的情节三个方面，论述作者的构思。　　第二章，《金瓶梅》的拟话本叙事。第一节从《金瓶梅》的结构形式，模仿说话人叙事，生活流的叙事，叙述者对于叙述权力的自限等方面，论述了其拟话本叙事的特点。第二节从唱曲传情、以曲代言、以曲代哭等方面论述其词曲叙事。第三节论述了《金瓶梅》叙述者叙事干预的形式。　　第三章，美与丑。分三节论述了《金瓶梅》中的美、丑和对美学范畴的拓展。将前贤和时彦论述较少的《金瓶梅》中的美单独列为一节，以见出其中并非缺少美，而是被丑所淹没。笑笑生在美学方面最大的创新是化丑为美。　　第四章，雅与俗。论述了《金瓶梅》是一部通俗文学作品。从书中对衣食用度、女性书写和两性书写等方面论述了其通俗美，从语言方面论述了它的俚俗美。　　第五章，世情悲喜。从笑笑生“笑的智慧”论述《金瓶梅》的喜剧性;从人生有价值的东西的毁灭、西门庆等人物是否悲剧人物、正直之士的灾难等方面论述了《金瓶梅》的悲剧性;并从悲剧性和喜剧性角度审视了其中病意象和梦意象。　　第六章，《金瓶梅》的审美接受。以鲁迅《中国小说史略》的出版为界，从接受美学的角度对《金瓶梅》的接受分为两个时期论述，并将崇祯本评语、张竹坡评语和文龙评语单独列为一节论述。