相亲作为择偶的尝试手段之一,其形式与内涵都在不断翻新与拓展。公园相亲角以及“白发相亲”热的兴起反映出都市人群的集体性婚姻焦虑。本文以都市单身青年人群和参加公园相亲角的单身青年之父母、长辈为考察对象,通过对F市公园相亲角的参与观察,在掌握大量第一手资料的基础上,透视了从“守旧的相亲”到“流行的相亲”背后人们婚恋观的演变。在F市公园相亲角中,“白发”的父母是孩子择偶信息的筛选者,他们自觉或不自觉地把个人择偶理念以及标准融入到孩子的择偶活动中,呈现出不同于作为“剩男”、“剩女”的另一种焦虑。通过对都市青年群体及其父辈的集体性焦虑进行分析发现,生活交际空间狭小与婚恋机会稀缺,公园文化与交往的拓展是相亲角兴起的主要原因。传统观念的惯性力以及婚恋市场的挤压,当代都市青年精神需求无法得到满足的矛盾与冲突,导致了婚姻焦虑情绪的蔓延,具体表现在婚恋观错位的焦虑、基于标签化的焦虑、焦虑的代际感染以及围绕着彩礼的焦虑。无论是从社会资本理论还是社会交换理论的角度分析,当代青年择偶观实际上就是现代文化的缩影,他们的行为折射出社会政治、文化、经济的发展与变化。相亲的过程就是青年群体不断自我反省或者说是对行动自身的反思的过程。这种反思不仅指对相亲这个择偶行为的本质有着清晰的认识,更意味着对行动者本身也有了全面和深刻的反省,并不断明确自身的需求。青年群体在择偶时期的自我呈现,正是利用创造最佳的自己展现出想象中的“理想我”的外在形象,用来吸纳更多的人认识乃至“欣赏”自己,而上述行为出现的本质因素是对个人身份的认可,也是寻求他人理解的本质需求。青年群体的集体性焦虑,恰恰体现了他们在理性化时代对情感的渴求,他们内心的焦虑与他们的家庭和个人的自我认同有着不可分割的联系。