《作祭献药供牲经》是宗教经典“作祭经”中的重要篇章,作祭是彝族为追悼亡人而举行的隆重仪式,彝族传统观念认为,只有经过作祭这一仪式,亡灵方能在阴间得以安息,护佑子孙后代。马学良先生曾于20世纪40年代对《作祭献药供牲经》进行译注,使我们对这一经文有了较为充分的了解,深刻领略了彝族丰富的传统文化。自40年代马先生对《作祭献药供牲经》进行译注之后,对该经文作出系统研究的人不多,在极少的研究者中,我的导师中央民族大学朱崇先教授,将其作为彝文古籍教学范文并撰写讲义,逐字逐句地予以解析和阐释。他在《彝文文献选读》中也录入了这篇经文中的多个小节并进行了深度解读,为我们更好地理解经文原意提供了重要参考。而其他关于《作祭献药供牲经》的研究大多不成系统,只侧重对经文中的某个方面进行分析,所以对该经文进行系统的微观分析和全面的宏观探讨都十分必要。本文将以中央民族大学出版社2009年出版的《马学良文集》(中卷)中所载《倮文<作祭献药供牲经>译注》为研究基础,首先分析其中的部分重点语词,其次阐释经文的文化内涵,全文分为四章。第一章为绪论,说明选题目的和意义,介绍《作祭献药供牲经》的研究现状,概述论文的主要内容和研究方法。第二章为经文重点语词解读与偏误分析,解读经文中的重点语词,并对经文译注中某些语词的解读偏误情况进行分析,通过这两项工作,从语词这一微观方面解析经文内容。第二章也是本文的难点所在,由于笔者对彝语的运用不够熟练,以及相关彝族文化背景知识的缺乏,在本章的写作过程中,经常需要借助《彝文经籍文化辞典》等工具书,或者查找彝族文化方面的相关书籍,较为吃力。但是,本章的工作很有必要,因为只有真正理解了经文中的重点语词,才能深刻领会经文的文化内涵。第三章为经文文化内涵阐释,包括四节内容,论文从哲学、宗教、医药等多个层面分别阐述经文文化内涵。其中第一节哲学部分从阴阳观、变化观和寻根观三个角度分析经文中所反映的哲学观念。第二节宗教部分循着自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜的脉络分析经文中所反映的宗教信仰。第三节医药部分从植物药、动物药两方面阐述了经文中所反映的医药知识。第四节则从教育观念、祭祀礼俗和婚姻形态三方面阐释经文中所反映的文化内涵。第四章为结语。总结了论文写作过程中得出的三点启示,如应具备怎样的治学思路等。同时,也指出了文章暂时无法解决的问题,如由于笔者彝语知识的欠缺而造成的语词解读困难等。