二十世纪二十年代，无论对于世界还是对于日本，都是比较特殊的年代。第一次世界大战之后，欧洲国际地位下降，美日迅速崛起，世界格局发生巨大变化，给人们的生活带来深远影响。特别是迅速崛起的日本，都市化进程空前绝后，都市人口急剧膨胀，从建筑到大众娱乐无一不呈现出崭新的面貌。然而，在飞速发展途中，日本却遭遇了1923年关东大地震，这场自然灾害对正处于兴奋中的人们无疑是当头棒喝，他们对时代的不安感也随之应运而生。江户川乱步作为当时大众文学的代表作家之一，对时代的敏锐把握不容小觑。笔者选择了其最优质多产的二十世纪二十年代的初期作品为突破口，试着分析了其中的感觉艺术,对作品中频繁出现的感觉描写进行了归类和整理。最终选定了六部作品为分析对象，分别是《屋檐上的散步者》、《人间椅子》、《镜地狱》、《帕诺拉马岛奇谈》、《带押绘去旅行》、《盲兽》，以其中的感觉描写为重点，结合作品中富于时代性的关键词，探讨了江户川乱步通过作品所反映的时代特色。本文分五章进行了分析。第一章结合江户川乱步的写作趋势和亲身感觉体验，分析了江户川乱步的感觉世界，得出他对视觉和触觉两种感觉的偏爱。第二章分别分析了《屋檐上的散步者》、《人间椅子》、《镜地狱》三部作品中的视觉描写，从逃离他人视线，窥视他人的快乐，经触觉美的破灭，追寻视觉美的反复，再到窥视过度，导致自我毁灭。其中，东荣馆从上往下俯视的视线角度同前田爱在《都市空间文学》中描述的的塔思想不谋而合。经历都市大巨变中的人们于高处寻得安全感的动机显而易见。关于《人间椅子》的设计考虑到当时流行的艺术样式，符合江户川乱步笔下情节的“人间椅子”是Art nouveau和Art deco的结合。在流行Art deco的时代，江户川乱步仍旧执着于Art nouveau，反映了他对时代流行文化的一种反击。另外，《镜地狱》中主人公沉溺于镜子中的自我，最后导致迷失自我，涉及到了二十年代凸显的自我与他人的关系问题。第三章分析了江户川乱步初期作品中的触觉描写，以《帕诺拉玛岛奇谈》中的隧道为界、触觉渐渐超越视觉，视觉的不稳定性被放大。到《带押绘去旅行》中利用视觉的虚实不确定性构思了整个故事。最后在《盲兽》中将对触觉美的追求表现的淋漓尽致。其中，帕诺拉玛及十二阶均同当时的娱乐及建筑风格有着千丝万缕的联系。第四章在第二章和第三章分析的基础上进行了总结，得出江户川乱步初期作品中尽管描写了很多视觉上的快乐，但对触觉美的追求一直是作为着落点的结论。最后从时代背景方面对此结论进行了论证。无论是警醒生活在偏重视觉时代的人们莫忽视最原始的触觉，还是对当今触觉觉醒时代的一种预示，都体现出江户川乱步对时代的敏锐捕捉和理解。