社会的现代性发展,世俗化趋向,使作为主体的人因欲望和利益的追求导致人的不断异化,人们更加注重眼前的利益、现实的财富,以财富作为人的全部价值考量,致使社会现实问题和矛盾增多,这是人们对精神气节的背离和对崇高理想的摒弃,从而导致了人们内在价值和精神世界的缺失或偏离。由此,财富问题不仅反映着社会的经济问题,而且反映社会的道德问题、文化问题,既哲学所探讨的重要命题。中西方两大轴心时代的哲学家孔子与柏拉图的财富伦理思想理论丰富、意蕴深远。孔子的财富思想以“仁”为依据,具有仁者爱人的重要内涵,以义利关系为原则,体现义利的辩证关系特征,是一种内在自觉的德性财富观；而柏拉图的财富思想以“理念”为基础,具有理念善的终极目的,以“四德说”和“四种制度”为原则,正义贯穿其始终,是一种外在约束的理性财富观。二人财富思想的本体依据和理论特质虽存在众多不同,但其共同强调了伦理道德对财富的引导和制约,因而,财富思想具有一定的道德伦理意蕴。基于比较法,认为二人在财富思想方面具有一定的共同和差异,主要体现在财富的生产、分配、交换和消费的重要方面,从其相似性上重审伦理和财富的重要关系,渴求人们内在价值和精神世界的回归,认为只有建立在世俗财富基础上的精神财富,才是最永恒持久的真正财富。从其差异性上警示现代人更好的融入和借鉴中西方的优良财富思想,帮助现代人树立积极合理的财富创造观、公正和谐的财富分配观、相互平等的财富交换观和节俭公益的财富消费观,从而达到“内在自觉”和“外在约束”的统一,物质欲求与精神气节的统一。孔子与柏拉图的财富伦理思想反映了历史与逻辑的统一,是历史于当下的延续,也是当下于历史的重新解读。目的在于实现社会物质与精神共富,个体与群体共富的和谐局面,从而达到中西方思想的很好交流与会通,架起古今之桥,沟通中外文明。