【摘 要】
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高速运转的电影工业生产着我们的记忆,银幕给我们所需要的一切。它告诉你该如何思考,该如何回忆。然而在电影市场空前繁荣的今天,面对幸存者犹在的那段历史,中国的战争题材电影却
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高速运转的电影工业生产着我们的记忆,银幕给我们所需要的一切。它告诉你该如何思考,该如何回忆。然而在电影市场空前繁荣的今天,面对幸存者犹在的那段历史,中国的战争题材电影却似乎丧失了自我叙述的有效途径,一个现象的表征就是如《南京!南京!》和《金陵十三钗》这样的电影在国内引起争议,在西方得不到认同。电影创作面临着国家记忆和民间记忆两个场域的冲突与合谋。然而相反的是,西方社会关于历史记忆的影像生产却常常能够取得全世界的认同,这种认同首先建立在正确的历史态度和文化观念上。通过观察东西方战争题材影片当中的“救赎者”形象建构,我们发现了东西方在具体创作上所体现出的差异性,这种差异性造成了中国电影的弱势,不论宏观视角还是微观叙事,似乎缺乏自我叙述和自我想象的能力,这是一种文化上的自我流放。对历史的叙述始终是对未来的想象。诚然,中国电影在战争的自我表达上缺乏一条成功的“中国道路”,但是我们在批判中国电影在创作方面不足的同时,可以看到中国电影未来的发展方向。带着人类普世价值观的理念,重视个人化叙事的情感性,寻求大众消费文化下艺术与商业的平衡,顾及民族接受心理和体现人文关怀,挖掘救赎的主题以及得到民间记忆的认同等途径可以为中国建构历史记忆的影响提供一种视角和思路。
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