《1844年经济学哲学手稿》①蕴含着丰富的市场经济思想,对这些思想的理清有助于我们更本真地去理解和把握马克思的哲学思想。这就要求我们必须以经济学和哲学的内在统一为视角,将《手稿》中的经济学理论与马克思主义哲学联系在一起,不能只看到经济学的表面现象,也不能完全撇开经济学理论纯粹地来谈论其哲学内涵。马克思不仅在利益论的层面上来理解市场经济,而且他将市场经济置于人的意义上和社会历史的意义上进行研究,《手稿》对资本主义社会经济生活、对资产阶级经济学进行的批判研究,是以哲学、政治经济学两方面相结合为视角,并且以哲学为理论基础进行的。马克思主义哲学是关于人类解放和发展的学说。他认为经济学问题和哲学问题实际上都是为人类的解放和发展服务的,应该在人类解放和发展的理论背景下来谈经济学理论和哲学理论。本文从两者之间的内在关联入手来研究马克思对经济学和旧哲学的双重批判,马克思通过劳动这一概念将经济学和哲学结合到一起,在批判和研究的过程中得出异化劳动的概念,分析劳动、异化劳动、私有财产三者在人们经济生活中的相互联系,在哲学的理论基础上来研究经济学中的市场经济问题,进而总结出马克思市场经济观的主要特点和思想实质。马克思的市场经济观论证的是人类发展的过程当中人类的各种经济活动方式,其中在一定历史阶段当中有一种经济活动方式叫市场经济,它是人性实现和完善的一种经济生活方式。马克思市场经济观的核心就是马克思的人性观,根据人性来把握哲学的本性,进而把市场经济与人的自由个性的生成作为主题来思考和研究。这种人性观对于反思劳动概念又起到了重要作用,在这一基础上马克思提出关于人类解放和发展的思想。马克思在人的解放和发展的意义上来理解市场经济,他认为市场经济问题实际上也是说人的解放和发展问题,市场经济作为一种经济活动和组织形式能够为人的发展创造一种不同于传统方式的条件。马克思的人性观是他的市场经济观的核心问题,在马克思主义哲学以至于马克思一生的思想历程中始终存在着从经济活动和经济关系中把握人的本质及其生成的理论情节。本文的核心观点就是承认和论证马克思在《手稿》中的市场经济观,进而研究马克思关于人的观点、社会的观点、历史的观点以及三者的统一,即在人性自身发展和完善的观点当中来理解市场经济的人性价值,历史价值和社会价值。