灾异屡至,饥馑频仍,人民深受其害,这些饥荒年代的现实状态便进入了诗赋中,成了诗赋者特殊的写作素材。依笔者据《诗经》《先秦汉魏晋南北朝诗》《全上古三代秦汉三国六朝文》中的篇目分析和统计,晋及其以前的灾异诗赋有一百二十首。尽管目前在自然和史哲等领域的灾害研究都取得了丰硕成果,但文学领域的相关研究却比较少。本论文试图以灾异诗赋为研究对象,力求理清晋及其以前灾异诗赋的内容,分析当时灾异下的社会现状及其影响下的世人心态。同时,找出这些作品的创作因缘,并展示出它们的艺术特征。本论文分为三章。第一章写了灾异诗赋的三个创作因缘：一、当时灾异频仍的现实是灾异诗赋产生和发展的土壤。二、一直流传的“天人感应”是其主观依据。三、寔命不犹的思想影响作品的风格。第二章言及灾异诗赋的内容。灾异诗赋涉及的内容覆盖了社会生活的方方面面,主要分为三节来写。第一节从王道失则妖孽降和王道得则福祉至两个方面来写灾异诗赋中有关国政之事,第二节主要写了因灾异所致饥荒而怨苍天、恨上位者以及悯受苦者等内容,第三节是言诗赋者咏一己遭遇,抒一己怀抱的诗赋。最后一章分别谈到了灾异诗赋意象选择、情感表达和审美风貌等艺术特征。通过以上三章内容的分析,我们可以从当时人们生产、生活各个方面看见灾异的痕迹,并能发掘出灾异诗赋的艺术价值及其对后世灾异诗赋作者(如梅尧臣、蒲松龄)的深远影响。