汉代儒学神学化产生于汉武帝时期，经过谶纬神学的发展，最终在东汉章帝时期完成，但是汉代儒学神学化却是一个复杂的演化过程，其中杂汇了各种因素，这些因素都与当时的时代背景和政治统治相关联，王权控制下政治与社会思想的结合是儒学神学化产生的重要因素。汉代儒学的神学思想主要来自于古代的宗教迷信、阴阳五行思想以及秦汉之际的方术思想，在汉武帝统治需求的动因下，董仲舒改造儒学，一方面发展天人感应思想，建立君权神授论；另一方面，吸收阴阳五行思想，神化封建等级秩序，汉代儒学的神学化产生。汉代方士化的儒生和儒学化的方士两者结合，董仲舒的神化儒学发展为谶纬神学，在特定的政治背景下，谶纬神学被广泛利用，主要表现在王莽篡汉夺权和刘秀政治统治上的利用，谶纬神学盛行时，国家一切大事都依谶纬来决定。汉章帝时，召开白虎观会议，形成神学法典《白虎通义》，《白虎通义》一方面对董仲舒的神化儒学广泛继承，一方面大量吸收谶纬思想，神化王权、神化等级秩序、神化道德，儒学神学化最终完成。汉代儒学神学化是儒学在发展特征上的一个重要内容，对当时政治和社会都产生了重要影响。文章通过汉代儒学神学化的产生、发展、完成、影响四个篇章来探讨儒学神学化的过程问题。