人类起源神话是创世神话中不可缺少的重要组成部分。它蕴含着人关于本身的起源和发展过程,包含了对自然的态度以及对神的崇拜。东北亚地区是以农耕为主的地区,水对于东北亚人民来说更是起到了太多的决定因素,洪水这一自然灾害赋予了人们很多敬畏之心和想象力。创造和再创造这一矛盾的主题,既是相互证明又是相互和谐的。因此,人类起源神话具有可比性和研究价值。尽管国内外的中韩日神话比较研究取得了一定的成绩,但大多是介绍性的或就某个个别研究对象进行简单对比,缺乏系统性和理论建树,而且大多是两边比较,缺乏真正的三边比较,没能宏观把握并弄清中韩日人类起源神话的整体面貌和各自的特点。对于人类起源神话更没有进行系统的研究。因此,本文将对中韩日人类起源神话进行系统的综合性的整体研究和深入的分析。本文基于前人的研究成果,从比较文化学的角度出发,把中韩日三国人类起源神话作为研究对象,梳理存在面貌、叙事结构、文化本原展开交叉性研究。第一章,简述了撰写该论文的目的以及意义以及以往研究史和方法论,第二章,在充分尊重原文的原则上叙述了中韩日三国的人类起源神话的存在面貌,第三章,分析第二章提供的资料的叙事结构,第四章,在第三章中分析人类1次创造的前提下进一步探讨人类的第2次创造即-洪水神话,对创造和再创造进行分类和比较,第五章阐明了人类起源神话中的文化原型;人类起源的原初意识和创造、破坏和再创造之间的本原型特点,以及关于人的地位的原初意识。人类起源神话的魅力在于有着很多的合理性,但同时因为资料的去缺乏,有着一定的局限性,是我们可以利用多维思考去分析和主题,关于它的研究还将继续,希望本文能对以后的研究有一定的参考价值。