众所周知,所谓佛陀宣说的妙法即一切以善意为本性的教法。经中云:“诸恶莫作,众生奉行,自净其意,是诸佛教。”佛教概括而言,对众生远离伤害,具足大悲之心,普及一切众生的一种教法。它不分社会、民族、国家、众生等的势力,民族、穷富是一视同仁的一种教法,那么;如何增生如此具足利益众生的菩提心呢?分别为自他交换与七支因果,在此文中主要阐述了无上的广大慈悲心一一七支因果论。佛教经论中的七支因果的法脉传承由印度大哲阿底峡尊者传入,其主要讲述了各大爱精神如何付诸于社会实践当中,当今社会,人的邪恶和烦恼尤为粗重,与日俱增,导致争执纷乱、战争、病疫、饥荒等灾难日益泛滥猖獗,若要想根除苦难,唯一的对冶办法就是常修菩提心、观修平等心,此发心不分贫富贵贱、仇敌亲友、所有修行之人能远离种种苦楚功。小之家庭和睦、民族团结、人人平等、社会和谐、大之众生平等、社会和谐、生态平衡。这样的法,在佛教中以外别处其难得,这样的教法不仅能让所有众生都得以和平共处,尤其的改善于世间人的很多不良行为。此论文由宗教学和社会学的对比方法来深入研究并联系社会的实际问题来确立新的价值观。第一章中依佛经一一引用经论,以宗教历史来探析七支因果论的传承源流以及如何绵延流传至西藏的历史。第二章中阐述了七支因果的定义、分类及相关的知识,如何实修此大悲心。第三章中主要阐述七支因果的法脉传承由印度大哲阿底峡尊者传入,逐渐融入藏传佛教的各大宗派当中,各派创立了其独特的修行风格,在藏地弘扬广大,蒸蒸日上。最后一章主要阐述了七支因果的精神价值对现代教育、社会和谐、民族团结、以及保护环境等对世间万物所起到的作用与影响,从而引出七支因果密切相联的佛教进展。