过去三十多年来,翻译研究取得了突飞猛进的发展,研究视角也更趋多元化。一方面,一些学者发现仅仅从语言层面来研究翻译已经远远不够了,同时以源文本为中心的模式也使传统翻译研究陷入了僵局;另一方面以安德烈·勒菲弗尔为代表的操控学派开始从文化层面进行翻译研究。勒菲弗尔认为,翻译就是对原文的改写。所有的改写,无论其意图如何,都反映了一定的意识形态和诗学对文学的操控,以服务于某一特定社会。改写理论提出了影响译者操控的三个限制因素,即意识形态、诗学和赞助人。勒菲弗尔的研究是以目标文本为中心的描述性翻译研究,描述性翻译研究认为翻译是其所在社会环境的一种文化活动,该观点从根本上改变了我们传统的翻译理念,极大地扩展了本学科的研究领域,逐渐成为西方翻译研究的主流。《狼图腾》是一部半自传史诗性著作,记录了作者姜戎在中国边境草原上的亲身经历。作为一部探讨人与自然和谐关系的生态小说,它的出现在中国引起巨大的轰动并引起了国外各大媒体的关注。迄今为止,该书的版权几乎覆盖了所有主要语种,已经出版英文版、法文版、意大利版等26种语言的版本。同时,企鹅集团所支付的英文版权的转让预付费和版税均创造了我国图书版权贸易版税收入的新纪录(刘斯斯,2008:106),这在我国目前存在巨大逆差的图书版权贸易上无疑是一抹亮色。此外,这本书获得了首届曼氏亚洲文学奖,这对于我国的文化输出具有重大的意义。有鉴于此,本文试图以安德烈·勒菲弗尔的改写理论为理论基础,以葛浩文翻译的《狼图腾》为研究对象,深入研究诗学、意识形态、赞助人等因素对该著作英译中各个方面的影响和操控。论文由五个章节组成。第一章首先介绍了此项研究的背景、意义以及论文的基本结构。第二章对原作、原作者、译作和译者进行了简要介绍。第三章是理论基础,对操控学派和改写理论进行了简明扼要的阐述。第四章是论文的主体部分,该章以改写理论为基础,对葛浩文翻译的《狼图腾》进行了系统、深入的分析。通过研究,作者发现,首先在宣传文本方面,长江文艺出版社的编辑安波舜利用媒体扩大了《狼图腾》的知名度,同时促成了英文版权的输出。而这本书获得了亚洲曼氏文学奖不但增加了影响力,也在一定程度上宣传了英文版。其次,在译本的选择方面,首先是企鹅出版社一直在寻找一部既有鲜明中国文化特点、又有美妙故事的小说作品,而这部小说真实再现了蒙古草原狼的精彩故事,反映了人与自然和谐相处。《狼图腾》作为一部具有强烈环保意识的小说,符合生态批评文学思潮的要求。再者,中国经济的快速发展促进了中国文化的普及。再次,在译本翻译的过程中,企鹅编辑部要求为了突出小说的故事性要有所删除。译者经作者同意,删除了书中的部分议论和非小说的文字。最后,译者一丝不苟的精神与其所倡导的翻译观对《狼图腾》在英语国家的发行做出了重要贡献。论文最后的结论部分对全文进行了总结和归纳,认为葛浩文《狼图腾》的英译在很大程度上是一种改写,而这种改写是在诗学、意识形态和赞助人三要素的操控下进行的。同时,《狼图腾》的译本在英语世界的成功发行为未来中国文学以及文化在全世界范围内输出树立了榜样,也带来了新的启示。