奥斯卡·王尔德作为英国19世纪末期唯美主义的代表人物，他的《快乐王子及童话集》中的死亡主题蕴含着典型的唯美主义美学。本文聚焦他的童话集，挖掘其死亡主题的美学特征。本文主要采用文本细读和读者反应论的方法，结合王尔德的唯美理论和所处时代的死亡哲学，从三个方面挖掘王尔德独特的死亡美学。首先，本文从对死亡的唯美渲染和描绘，以及死亡震撼心灵的悲剧美两方面解释了童话中死亡呈现出唯美的原因：通过艺术的力量调动读者的唯美想象，化死亡的恐怖为美感。其次，讨论童话中人物自愿选择死亡归宿，或者是为了追寻生活中缺失的真爱，或者是谴责现实中的虚伪爱，从而表示了对现实中功利主义的反抗。死亡是带有唯美主义特点的反抗方式，它摆脱了功利主义的束缚，使得从审美意义上探索死亡成为可能。既然死亡是对美和爱的体现和追寻，为何在童话死亡结局中总出现很多基督意象？本文最后旨在解决这个问题，通过进一步细读文本，联系王尔德信仰改变的历程和他对基督形象及死亡的唯美解读，发现王尔德的基督审美主义倾向。基督意象只是一个面具，死亡所要追寻的最终信仰是爱和美，从而完成死亡的美学超越。通过王尔德童话中死亡美学的研究，本文找到了死亡主题与唯美主义特点的内在一致性，使人们能够更好的理解王尔德的人文情怀和唯美主义，同时发现唯美主义的局限性：由于特定的阶级妥协性，王尔德仍然缺乏彻底颠覆旧的思想，明确提出新的信仰内涵的勇气。虽然本文对王尔德死亡美学的研究仅聚焦在他的童话集，具有一定的局限性。本文仍希望能为现代社会中的人们摆脱死亡困顿，了解死亡美学意义提供帮助。