德国著名学者哈贝马斯是继霍克海默和阿多诺之后法兰克福学派的第二代代表人物,也是早期资本主义向晚期资本主义转向的见证人,被公认为当代最有影响力的百科全书式的思想家之一。他一直关心社会的变化和人民生活的现实状况,其对民主理论规范的重构,就是立足于现实的生活世界及其所建立的交往理性两方面基础上的。二战后,哈贝马斯目睹了资本主义社会的变化,这让他特别重视对民主理论的研究。首先,哈贝马斯从家庭、文化和政治三个方面对当时社会的公共领域的扭曲现实进行了分析,指出了社会所面临的危机。其次,他对当时盛行的自由主义民主观和共和主义民主观进行了深入的思考,总结了自由主义和共和主义各自的特点并且将其进行比较研究。再次,在其1981年出版的《交往行为理论》一书中,哈贝马斯提出了对他的民主理论规范重构起基石作用的交往行为理论,并在对传统意识哲学和当时盛行的工具理性进行反思的基础上,提出了其程序性民主观。本文从哈贝马斯对民主理论规范中程序有效性的重构、对民主理论在社会学转译中有效性的重构、对具有保障作用的法律合法性的重构、对民主理论规范与复杂社会的张力关系分析等四个方面阐述了哈贝马斯对民主理论规范的重构。指出哈贝马斯冲破了原有的意识哲学的束缚,反思了现时代盛行的资本主义民主模式,提出了以法律为保障的程序主义民主观。他的程序主义民主观的确立,不仅是在政治层面上对民主问题思考的某种突破,而且代表了一种新时代以及处于这个时代的人们对民主问题的思考的深化和拓展。虽然他的理论仍存在一些问题,但不可否认,他对民主理论规范的重构对民主理论研究具有的积极意义。