【摘 要】
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根据牛河梁遗址第二地点一号冢的地层关系和遗迹现象,可以将该冢的形成过程划分为3个阶段:早段为7座高规格的土阶墓葬,即M21～M26;中段为“冢体”的修建;晚段为18座墓葬,即M1～M11,M13～M17,M19～M20.一号冢的建筑布局呈现出2个重要特征:一号冢早段的墓葬与冢体为两个不同阶段的建筑,他们的修建年代存在不可忽视的时间差;一号冢早、晚段都采用在原有大型墓葬的基础上向南侧增建墓葬的布局.
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根据牛河梁遗址第二地点一号冢的地层关系和遗迹现象,可以将该冢的形成过程划分为3个阶段:早段为7座高规格的土阶墓葬,即M21～M26;中段为“冢体”的修建;晚段为18座墓葬,即M1～M11,M13～M17,M19～M20.一号冢的建筑布局呈现出2个重要特征:一号冢早段的墓葬与冢体为两个不同阶段的建筑,他们的修建年代存在不可忽视的时间差;一号冢早、晚段都采用在原有大型墓葬的基础上向南侧增建墓葬的布局.上述两个特征在其他红山文化积石冢遗址中也有体现,这应是红山文化积石冢遗址的重要特征.因此,时下讨论的“积石冢”将墓葬与高大的地上堆石(即冢体)笼统地视为一个遗迹现象,这种提法并不准确.“冢体”是为中心墓葬设祀的产物.在“冢体”出现以前,人们为祭祀对象修筑石棺墓并随葬精美玉器,在中心建筑的南侧设置墓葬,这是较早阶段的祭祀形式.“积石冢”是祭祀活动逐渐发展的结果,是辽西地区祭祀制度不断发展的历史见证.
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