高濂,字深甫,号瑞南道人、湖上桃花渔等,明代浙江钱塘(今杭州)人,主要生活在嘉靖、万历年间,著名文学家、戏剧家、藏书家、养生学家.本文通过对其养生著作《遵生八笺》的研究,探讨明后期在政治腐败、宦官专权、奢侈挥霍的社会中文人对生活的态度和养生观念,旨在从高氏对养生的研究中寻求能给当代青年以帮助的生活理念.《遵生八笺》不但把道德修养列于养生的首位，又详细记叙了品德的行为准则，并且告诉人们“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅。”这就要求青年人在心系家国事业努力拼搏的同时，又要在才能和道德中寻求以德为基础的平衡。当代青年人在生活事业尚未能够成功的时候，应端正态度，潜心学习。以一种从容的态度，众人皆躁我独静的态度，来面对工作学习中的困难和挑战，势必能够获得更多感知和成功的机遇。高氏有言“人能养气以保神汽清则神爽，运体以却病体，体活则病离，因此一个人要想保持精力充沛、创造力强健的长久状态，就需要保持行、气、神三者的统一，而这三者的统一，是以行、气的健康为基础的。这就要求在工作学习努力之余，又要将身体养生置于重地，不要在年轻时以健康换成功。即高氏所谓:“妙论合得，调摄合序，所居常安”。以平静而合理的心态和劳逸结合的方式对待这生活，方是长久之法。