论文部分内容阅读
文艺复兴与西方史学的近代转型
【机 构】
：
苏州大学社会学院历史系
【出 处】
：
2019年史学理论与史学史国际学术研讨会
【发表日期】
：
2019年11期
其他文献
克罗齐是意大利现代历史哲学最重要的代表之一，他终其一生致力于批判19世纪德国史学。本文以克罗齐的“语文学批判”为中心，阐述他对19世纪德国史学的理解。在批判语文学时，克罗齐借鉴了德国哲学中“正确性”与“真理性”的区分；在其历史著作，他援引了黑格尔的自由观。就此而言，克罗齐在一定程度上沿袭了德国哲学对19世纪德国史学的批判。
叙事主义主将弗兰克·安克斯密特曾以表现理论中的表现替代论为基础探究历史叙事，提出了历史表现理论。学界的相关讨论虽繁，但多集中于这一理论的具体内容，忽视了“表现(替代)理论路径的合法性”这一更为根本的问题。事实上，安克斯密特之所以注意到表现理论，既是因为他发现表现理论路径能避免已有理论在历史叙事问题上的不足，亦是因为他相信表现与历史叙事有其一致性，将表现理论运用于历史叙事研究是可行的。他选择表现理论
先秦史学在内的先秦文化是在中国上古特有的自然环境、社会环境下发生发展出来的文化型态，它在处理人与自然、人与人、人与自我的关系上有着自己的独特性，因而也形成了独具特色的话语系统与思维模式。先秦史学范畴是中国上古特有的自然环境、社会环境、话语系统与思维模式的产物；故此，研究先秦史学范畴首要的是最大限度地破除近现代以来认识论与科学思维主导下的话语系统与思维模式，破除历史认识的“对象化”与历史呈现的“图景
约恩·吕森作为德国当代具有代表性的史学理论家，他在继承德罗伊森史学思想的基础上完成了自己的理论创立。德罗伊森的“历史知识理论”是历史学职业化时期的史学理论，约恩·吕森在20世纪60年代开始以当代德国的历史经验和时代发展为参照，重新诠释并拓展德罗伊森的历史知识理论。从历史意义、历史主义与历史知识的性质、历史学的学科性质、历史教育等重要主题出发，能够具体考察吕森对德罗伊森的思想扬弃。吕森去除了德罗伊森
修昔底德的史著以叙述伯罗奔尼撒战争为主要内容，涉及希腊世界主要城邦政治、军事、经济、外交以及海陆交通等方面丰富多样的史料。修昔底德按照自己处理史料的原则，对于战前史和战争史(当代史)的史料分别采取了不同的考信方法。对于战前史料的选择和考信方法主要采取比较考异法和反溯法；对于当代史料的选择和考信方法主要采取直录法、比较法或辨异法、 计量法、隐微法、推测法、纠错法等六种方法。但修昔底德貌似如实直书的背