马克思主义基本原理告诉我们,社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;先进的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用,而落后的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。武术作为民族传统体育的标志性项目之一,校园是其重要的传承阵地;目前全国各地武术进校园工作虽然已取得一定成果,但是由于武术精神文化建设却相对落后且处于起始阶段[1],武术进校园的进一步深化开展受到一定阻碍。另外,习武先习心,心正则身正。中华武术本就分为外在技法习练与内在精神培养两大理论维度,武术技法学习的同时还要着手于武术精神的养成,做到武术技法具身体验与武术精神情感认同的结合,才能实现身心一统,真正地做到武术进校园。因此以先进武术校园文化建设为媒介带动武术精神在校园中的培育、养成,是促进我国武术进校园工作进一步发展的应有之义和必由之路。以"爱国主义"为核心的精武精神是由霍元甲于1910年创办精武体育会（Chin Woo Athletic Federation）时提出,精武精神的内容是"爱国、修身、正义、助人"、"强国、强民、强身"、"乃文乃武"[2]。从其内容来看,精武精神与当今新时代"实现第二个一百年奋斗目标"背景下武术进校园的宗旨不谋而合,精武精神对于更好地传承传统武术、树立文化自信、实现文化强国与民族复兴具有深远意义,较适于作为武术精神建设的中心内容。爱国教育是长期以来校园文化建设的首要工作[3],而爱国则是精武精神中除武术精神以外的不二内核。因此,"精武精神"建设兼顾了武术精神养成与校园文化工作的重心,是目前武术进校园工作进一步深化的重要抓手与着力点。本研究认为建设精武精神校园文化的路径如下:（1）以武术课程本体作为精武精神默化的支点。精武精神校园文化建设必须与武术教学实践紧密结合。优化高校武术教学课程体系,优化课程设计,以精武精神作为武术教学课程体系、课程设计、课程实施、课程反思、课程创新过程的精神引领,将其全方位、多角度地贯穿于理论体系与实践应用的全过程。（2）不断开发精武精神教育资源,利用好"互联网+精武精神教育",做到虚拟与现实相结合,线上与线下相结合,如在线上网络平台上推广武术爱国电影、电视剧等内容的同时,在线下发放相关故事书籍、传记,周期性举办"精武精神学习周"、"精武精神读书节"等活动,与开办精武精神的武术舞台剧比赛等。（3）通过精武精神隐式教育内化为意识,成为学生内心固有的价值追求。学校教育可分为显性教育与隐性教育,旗帜鲜明、直接外显的显性教育固然重要,但间接内隐的隐性教育亦必不可少。可以在学校建筑内悬挂精武精神励志名言板,在学校专栏中张贴精武精神海报,各项竞赛赛制可以选择多轮循环制以磨练拼搏不屈的精神,及发挥校徽、校训、校标、校服的精神内化作用。（4）建立健全建设精武精神相关制度。"无规矩则不成方圆",任何事物的顺利开展都需要完善的制度保证。完备的配套制度是精武精神建设的前提保证,从精武精神的校本内涵、建设途径、方法等多维度进行严密的规定。（5）提供精武精神建设的人才物质保障。俗话说:"工欲善其事,必先利其器。"我们不仅要重点抓好师资教学技能培训,优化提高教师的教学教法,提高学生的参与兴趣,还要重点保障教学相关的场地、设备、设施、器材、器械、服装等,提供硬件支持。新时代大力建设"精武精神"校园文化,不等于将精武精神作为唯一的校园文化,而是在尊重校园本位文化的基础上,将其融入校园本位文化,使校园本位文化彰显精武精神,实现精武精神对个人价值、社会价值与国家价值的塑造。