从科艺综合活动到STEAM教育:对学校教育中艺术与科学融合的再思考

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艺术与科学的二元对立影响使学校教育中艺术与科学的价值被衡量,科学教育被置于首位,而艺术教育的独特性往往被忽略。越来越多的教育者开始重新审视传统分科教育,在学校中进行多样化的课程改革,学校教育中艺术与科学领域的融合是跨越学科壁垒,促进课程整合实践的重点。进入以科学技术为载体的新媒体时代,艺术与科学领域的融合不再局限于两大学科领域,而是在理工领域与人文领域的基础上进行深化扩展。新技术为学校教育的教学形式带来巨大的改变,MOOC、翻转课堂等全新的学习形式使学校教学打破了时空限制。新媒体的运用也为艺术与科学领域融合的实践提供了新的方式,新媒介的传播性使艺术走入生活,虚拟现实技术使科学更具象化。以新技术、新媒介为切入能够为学校教育中艺术与科学领域融合搭建新的桥梁。
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被李敖称为"民国三大文妖"之一的张竞生是上世纪二三十年代中国思想文化界的风云人物,因其公开谈性而备受世人误解、诋毁,但随着时间的推移,人们开始重新审视这位被历史贴上各种标签的文化奇人.目前学界对张竞生总体美学思想研究较多,但这些研究大多是对其美学思想的概括总结,没有深入挖掘其美育思想尤其是身体本体论美育思想内涵.因此,本文拟通过对张竞生著作的细读与辨析,以"身体美学"视野考察其美育思想,揭示其"身
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基于横贯能力的美术教育应当是以横贯不同学科和领域的艺术研究、艺术创作、艺术评论、艺术教学和艺术事务在内的多方面综合素养为需求的教育形式.横贯能力在美术专业领域既包括对传统教育方式的接受和贯通能力,同样也包括对当下以新媒体等网络技术手段传播的教育内容的甄别与接受能力,对于教师来讲横贯能力培养的是一种跨越不同学科的资源整合能力,对于学生来讲,横贯能力培养的是一种自主阅读与独立思考的能力,是一种横跨学科
中国近代美育开启于20世纪初,是近代中西文化思想交流对撞的历史产物.在"西学东渐"的时代,西方美育思想迎合了中国近代知识分子启蒙和救亡之意,他们在翻译和引进这些西方美育思想的同时,积极将之转化并运用于中国社会.同时,中国社会历史急剧变革赋予艺术救亡图存的特殊历史使命,一些有识之士纷纷投入到"教育救国"、"艺术救国"的浪潮中去,他们自觉地发出通过艺术改造社会的呐喊,中国美育热潮孕育而生,这场蓬勃发展
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