中华民族拥有独具特色的文化魅力,享有"三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史"的称号。国家级非物质文化遗产民族传统体育项目——天塔狮舞,所践行的"狮文化"与"家文化",高度彰显着民族文化凝聚力与号召力。基于符号学视角,运用文献资料法、田野调查等方法研究天塔狮舞的文化内涵,针对舞狮运动的源起与文化含义进行研究。主要从天塔狮舞的标签与象征意义出发,以天塔狮舞文化符号的穰穰满家、吉祥灵瑞、和谐美满和审美娱乐四大蕴意展开阐述并对其进一步传承与保护提出建议。近些年,民俗体育的文化价值被不断发掘。顺应时代发展潮流,当代文化迅速冲进一个"高度符号化时代"符号消费已经远远超过物质消费,相应地,符号生产也不得不超过物质生产。伴随符号消费时代的到来,从符号学视角研究民俗体育成为一个学科交叉研究点。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》一文中进一步突出强调文化自信的重要性:"文化是民族的血脉,是人民精神的家园。文化自信是最基本、最深层、最持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。"在长期的实践生活中创造出别具一格的民俗体育文化,民俗体育文化源自各地域人民的生活创造,它是人们用身体实践去体悟、体验和表达的身体图式和文化符号。在历史长河中,塔而山下的陶寺孕育出诸多优秀的民俗传统项目,如气势蓬勃的威风锣鼓、吉祥祈福的群龙闹春和天塔狮舞、精彩绝伦的抬阁演艺。特别是天塔狮舞,是我省第一批国家级非物质文化遗产的民俗体育项目;是山西乃至全国优秀民族民间艺术项目之一,也是当地民俗体育文化的重要组成部分;以惊、奇、绝、美、险号称为中华一绝;天塔狮舞的第六代传承人李登山被誉为"北狮王"。武术是非文字性的,是一代代口传相授的身体文化活动。作为民俗体育活动的天塔狮舞同样如此。我们可以接受这样的观念:"天塔狮舞并不完全是一种民俗体育,它或许更应该享受自身的空间,这样也许更有利于它的发展。"天塔狮舞所践行的文化,高度体现了中华文化强大的凝聚力,但文化发展是不自觉的、不自信的,这是其文化在生存方面最为真实的困境。然而今天,我们没有理由让我们优秀的传统文化处于不自觉、不自信的发展状态。从符号学视角阐释天塔狮舞旨在对陶寺天塔狮舞的文化有更深入的认知与了解。在重大节日和重大活动之时,全球各地只要有华人聚积的地方,基本上就会有舞龙舞狮的出现,这默认的文化认同方式得以大肆传播和发展。人是具有符号得高级动物,皮尔斯说到,人要用事物的"共同品质"去探究其形式,从而进一步挖掘内部的"绝对真相",这也是符号规律的基本属性和机制。为了使天塔狮舞得以进一步的传播和发展,必须挖掘天塔狮舞所具有的符号特性在特定社会中的创造意义和传递意义,进一步明确天塔狮舞传播过程中的传播主体、丰富其传播媒介、剖析其文化符号所具有的象征意义。其中所阐述的天塔狮舞文化符号具有明显的凝聚力、号召力和超强的文化认同感。"文化符号",是传播过程中传达文化蕴意和象征含义的载体,但意义的传播也依赖于传播主体之间拥有相似的价值观和文化背景,这样才会使意义传达的更加明确。就此,对天塔狮舞的文化符号发展之路提出自身的建议。建议:天塔狮舞的传承与发展需要以政策为主要助手,以拓宽传播渠道为主要推手;将原生态保护放于首位;在充分利用学校教育资源传承的基础上更加注重人才培养,搭建更为有效的发展平台。天塔狮舞具有的文化符号,是用身体的语言形象地记录着其历史发展的脚步,传承与保护天塔狮舞的文化内涵,使其成为弘扬中华文化的重要载体,进一步加强民族文化认同感与凝聚力,使其一直屹立于世界民族之林。