【摘 要】
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自近代以来，科学和宗教一直是影响人类的两种“普遍”力量，它们都是对人类经验的不同方面的表达和阐释，满足人类不同方面和层面的需要，未必互相排斥，可以互相补充整合。
【机 构】
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北京师范大学哲学与社会学学院,北京100875
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自近代以来，科学和宗教一直是影响人类的两种“普遍”力量，它们都是对人类经验的不同方面的表达和阐释，满足人类不同方面和层面的需要，未必互相排斥，可以互相补充整合。两者的关系问题始终是人们关注的重要话题。科学和宗教传统上被认为是冲突的，人们对科学与宗教各自的内在结构及其相互关系有了新的视角；其中二十世纪中后期科学哲学的“历史学”、“社会学”转向以及科学实在论与反实在论之争，更是促进人们对科学本身以及其与宗教的关系进行再认识。后现代主义思潮的兴起，也毫不例外地提出了重新认识和反思科学、宗教及其二者关系的任务。建设性的后现代思潮试图实现“(前现代)宗教”(正题)——“(现代)科学”(反题)——“(后现代)科学+宗教”(合题)这样一个否定之否定的辨证统一。
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