【摘 要】
：
在全球化浪潮与文化民族主义呼声激烈碰撞的当下,张律电影的跨国实践是一个富有意味的文化现象.作为中国朝鲜族导演,张律始终关注民族性与国家性的差异与偶合,在错综复杂的东北亚地缘政治中观照当代朝鲜民族的现实处境与身份认同.其电影在产业、文化、美学等层面,既保有浓厚的民族底色,又呈现出鲜明的跨国特征.透过对张律电影的分析,可以发现华语电影必须在语言维度之外,增加中华性的文化内涵.只有这样,才能有效解决少数
【机 构】
：
华中科技大学新闻与信息传播学院 华中师范大学新闻传播学院
论文部分内容阅读
在全球化浪潮与文化民族主义呼声激烈碰撞的当下,张律电影的跨国实践是一个富有意味的文化现象.作为中国朝鲜族导演,张律始终关注民族性与国家性的差异与偶合,在错综复杂的东北亚地缘政治中观照当代朝鲜民族的现实处境与身份认同.其电影在产业、文化、美学等层面,既保有浓厚的民族底色,又呈现出鲜明的跨国特征.透过对张律电影的分析,可以发现华语电影必须在语言维度之外,增加中华性的文化内涵.只有这样,才能有效解决少数民族电影的主体性问题,同时消除学界对其“去中国化”“去民族性”的质疑,进而将华语电影研究推向更广阔的未来.
其他文献
中韩两国的地缘关系在表达中韩二战历史的影片上导致部分战争经历的同构.源于“反殖民/抗日侵”的二战影片在中韩当代电影制作中亦常有同义主题,除去关于战场的正面描写、微观化而回到个体感官反应之上的性别叙事尤其值得辨思.以近年来连续出现的《鬼乡》《南京南京》《斗牛》《拉贝日记》《金陵十三钗》等影片为视阈,可见出其中包含的战争创伤、心理抚慰与文化中的族群重建问题.
随着老年社会的到来,越来越多的老年题材纪录片出现在世人面前,为记录下一曲曲人生暮歌.本文以中韩老年题材纪录片为观照对象,将之进行比较,分析了其在创作手法、叙事、价值取向上的共同特色,也探讨了其在叙事策略、价值取向、镜语风格上的差异,并在此基础上,指出了中韩老年题材纪录片存在的缺憾.
互联网为电影带来了丰富多彩的艺术内容和艺术表现方式,创造了更多元的审美意趣,甚至有时会直接影响电影的影像设计、故事内容、视觉呈现和叙事方式等.韩国电影《被操纵的城市》就是这样的典型作品.本文将在互联网时代这个语境中去读解韩国电影《被操纵的城市》中的虚拟空间与真实空间的对比及其中存在的悖论,在这样的生存时空维度中揭示人性以及人性中善与恶的交锋与对抗,由此来考察在持续变化的犯罪片创作走向中出现的很多新
黑色喜剧《驴得水》在对人性和权力展开批判的同时,也隐喻了女性自我解放的激进抗争在男性中心社会的必然命运.张一曼作为《驴得水》中主要的女性角色,以身体欲望的释放和自我意识的觉醒完成了新女性的身份建构,但作为两性中的“标出项”,在男性中心话语的凝视和围剿中,却最终走向了疯癫与毁灭的悲剧命运,从而为中国电影史提供了一个不容忽视的女性形象符号.
《战狼2》通过动作奇观、身体奇观、场景奇观及国族符号奇观等,传播了个人英雄主义和爱国主义精神,同时在对比的视野中建构了一个责任担当、强大自信、正义友善的中国国家形象.同时,影片也没有回避中国社会底层的各种矛盾和社会阴暗面,从而呈现出一个更为真实、更接地气的中国国家形象.当然,《战狼2》的奇观呈现和国家形象建构也存在一些明显的不足,如因过度追求奇观效应和视觉刺激而导致影片逻辑不周、内涵缺乏,对国家形
电影《无间道》(2002)讲述的是陈永仁(梁朝伟饰)和刘建明(刘德华饰)两个人的故事.警校学生陈永仁受警方安排表面上被强迫退学,实际上则是让他进入三合会当卧底.同是三合会会员的刘建明在韩琛的指示下进入警校,得到机会做警方的卧底.他们分别代表着善与恶,表现出鲜明的对照状态,但这不是他们自主的选择而是受到外部压力,被迫要求认同变化而来的.在这种情况下,他们不断经历身份认同的混乱和矛盾,从而成为跨越认同
中国第六代导演贾樟柯,以其独特的电影风格、先锋的创作理念,来讲述中国大变革时代背景下个人经验以及生存困境,致力于展现当下中国底层普通人的日常生活,他在中国电影剧烈而又迅速的商业化浪潮中保持独立创作,影片深刻反映了中国现实.其电影在海外影坛频频获奖,深受异域文化背景人群的接受和欢迎,并赢得广泛的国际赞誉.本文系统梳理了贾樟柯影视作品的创作历程及其国际影响,探索其跨文化传播的文化特质,旨在为中国电影“
根据庆山的同名小说改编的电影《七月与安生》,着力表现了七月与安生两个人物之间至死不渝的友情,在刻画女性复杂微妙关系的同时又缠绕着温暖而绝望的爱情.电影以镜像化的手段呈现人物的存在方式,以圆形化叙事探讨生命的轮回和宿命,以多重交错的结构彰显人之存在的荒诞与虚无,生命、爱和死亡在不同时空互为参照,互有隐喻,揭示了当代女性作为社会存在的强烈孤独感和荒诞感.
与以金基德、朴赞郁为代表的典型韩式黑色电影相比,罗泓轸的作品一方面具有更为明显向美国经典黑色电影靠拢的“复古倾向”——紧紧围绕“死亡和谜团”进行存在主义式的反省和思考,越来越深的“黑色”中带有一种渐进式的、“决定性的、不可避免的毁灭气息”;另一方面表现出显著的后现代文化品格,对绝对真理、终极存在的解构与质疑蕴含着创作者对后现代社会精神空白的深深忧思.“原罪三部曲”中,从都市街区到两国边境再到与世隔
家庭伦理剧作为中韩两国电视剧的重要组成部分,在电视剧市场占据重要地位.2010年前后,两国家庭伦理剧在受众审美需求变迁的情况下出现了一系列较为明显的创新.通过对中韩家庭伦理剧的对比研究,笔者发现二者在电视剧题材内容的选择、叙事方式的把握上都存在着显著差异,因而出现了截然不同的表达效果.面对韩剧带来的严峻挑战,本文在总结两国电视剧特色的基础上,对于韩剧的研究有一定的理论意义,也对中国电视剧在未来创作