事物在发展变化过程中，自始自终都是由矛盾的两方面对立又统一互为作用的，是在矛盾中相互转换的。两个相反的东西中间有同一性，二者能共处一个统一整体中；又能够互相转化，即有相对立的一方面，又有相依赖的一方面，能互变互生从而促进事物发展变化。
　　在拳学中拳术是处处都存在"动与静"相互矛盾转换的关系。动是由静中而来，是由静转换而来的小动、大动、慢动、快动，终归是不动。静中不静能动，动中不动是静，"动与静"二者是相互矛盾互为作用又紧密联系不可分的。
　　意拳是一门充满"动与静"对立统一相互矛盾转化的学问，站桩、试力、发力过程中是在动静、松紧、虚实、行停矛盾相互转化中求得东西。在站桩中能求得"松紧"变化，试力中有"动静"互化，发力中能"虚实"转化，都是在对立统一关系中互为作用的，相反相承内在相连贯通存在矛盾的普遍性。
　　意拳站桩功是在静中求动，在动静之中求得松紧变化，静中要松，是停；动中要紧，是行。一静一动由静态松转换成动中紧，再回转成松静为一周期往返循环运行，在动静之中行中紧，停中松。
　　在试力运行过程时是动中求静，动态时是行是松，静态时是停是紧，是在动静中行松停紧周而复始互为作用中求得东西。
　　意拳发力是综合体现出松紧、动静、开合、虚实，行停中是包容对立统一为整体过程。双方在搏击对抗过程中，双方在肢体未接触是动态时，是行中松，是动中虚；在一接触即发力瞬间，是停中紧，是静中实，表现了发力的一方面，是行松停紧表现了发力过程的。当双方未接触是静态时自然成静中松，是停中虚；在双方一接触后即是动态时，自然成行中紧、动中实，表现出发力的又一方面，是停松行紧发力的又一方面。意拳发力是动静中一分为二两方面互为一体都能有作用力的，既能出得去，又要回得来自然循环应用，方为表现完整的过程。
　　在学习练习意拳过程中，如何能把握好动静互为作用的内容，必须以拳学理论为依据，依照拳学指导思想要求，规矩去练拳，要有良好心态，具备一定的文化素质和道德修养加刻苦练功，才能把意拳学好。意拳理论中提出练功"大动不如小动，小动不如不动，不动之动才是生生不已之动"的拳学要理，要细品味理解其中的涵义，才能提高拳技水平。练拳时要深入细致多在"慢"字上做文章，才能得到意拳真正内在的东西。
　　在意拳站桩、试力、摩擦步基础功练习中，必须遵循拳论中提出的"动愈微而神愈全，欲行欲止，欲止欲行，慢优于快，缓胜于急"的拳学原理，克服各种浮燥心理因素和急于求成的心态，要耐住寂寞，通过长期刻苦用功磨炼毅力，有坚定不移的信念方可练好意拳基础功内容。
　　意拳在实作应用中能打破常规招法的局限性，说是无招无式，就是在动静之中利用开合、推拉、起落、虚实的转换矛盾互为的作用力，才能在动中不动，不动之动中有劲蓄连绵，一碰如铁，有感即应，一触即发的拳劲。王芗斋老前辈的拳学高好之处，就是从矛盾学问中求得发展的，在实作拳技应用中能够有"不期然而然，莫知至而至"的变化感应，就是能在动态时，碰上力点即成不动产生力的效应；在不动的静态时，碰上力点即成动也产生力的效应。这些均是在动静之中科学运用动与不动的辨证法。
　　在练习意拳的过程中，拳学中的"四容五要"法内容是练好意拳的指导思想，否则练拳容易犯极端的毛病。一种是精神外溢，意以露形，练拳时，怒目圆睁，好似感风八面，其不知已神溢则气闭，气闭则血滞。其二是形已破体，力自出尖，练拳时唯恐自身力量强度不足，形体动作放长击远，肢体运动规迹延长加大，是增大了力度，而其然已成绝对化形已破体，力已出尖，这时自身力量强度足了，而身形的平衡稳定性环节也就相对薄弱了。在搏击对抗中发力打击对方时，也是自身重心容易失控之时，所以在发力攻击时要留有能防守的回旋余地，要应用拳学中动静，虚实矛盾转换力变寸间原理。
　　练拳是要与拳理相互结合，把握好拳学中动静虚实矛盾转化关系，才能练得神形统一协调变化。俗语曰："大将鲁莽累死千军，"万不可做出没有科学依据的举动。要用事物矛盾转化的规律恰倒好处地处理事物变化的原理，才能进一步地提高拳术水平。笔者所写内容，是想告知对意拳热爱的初学者，明白拳理才能学好意拳。因写作能力有限，不妥处，请拳学前辈及同仁见谅。
　　（责编：高生）