金瓶掣签相关论文
以乾隆五十六年廓尔喀第二次入侵西藏为发端,清中央政府在西藏地方施行了一系列改革。在制订金瓶掣签制度中,对于是否继续保留护法......
乾隆五十七年至五十八年,清廷在拉萨大昭寺和北京雍和宫各置一只金瓶,规定以后蒙藏地区呼图克图的呼毕勒罕由金瓶掣签认定。以往研......
乾隆年间,清廷曾分别向达赖喇嘛的布达拉宫、班禅额尔德尼的扎什伦布寺赠送了两幅描绘乾隆帝身着佛装、扮演文殊菩萨形象的画像.但......
据香港中通社等众多媒体报道，19岁的十一世班禅额尔德尼·确吉杰布3月28日在“第二届世界佛教论坛”上，出人意料地用流利英文演讲，震......
多年以来，人们对达赖喇嘛的早年岁月所知甚少，直到去年官方媒体披露了一些资料后，他的早年经历才为大家所知。 对于十四世达赖喇嘛......
清乾隆五十八(1793)年,清军击败了入侵后藏地区的廓尔喀军以后,统军主帅福康安根据乾隆授意会同达赖、班禅等制定了.该章程的实施......
清朝中央政府对西藏地方的主权管辖和行政治理通过设置理藩院、颁布章程、建立噶厦政府等举措而进入西藏历史集权统治的巅峰,尤其......
金瓶掣签制度是清朝乾隆皇帝为进一步完善活佛转世制度、加强对西藏政教监管而采取的一项重要措施.它的产生深深根植于中国自古就......
第十一世班禅的修习生活第十一世班禅额尔德尼，经金瓶掣签认定于１９９５年１２月８日坐床后，已经一年了。这位６岁的小活佛，在他人生漫长而又神圣的修......
＂金瓶掣签＂的历史由来及形成（下）首次正式掣签是在＂金瓶掣签＇颁布四年后，当时由于达赖、班排健在．时值昌都帕巴拉七世圆寂，以掣灵童就是八世......
“金瓶掣签”认定灵童是班禅遗愿中国佛教协会会长班禅灵童寻访总顾问赵朴初听了５月１７日国务院宗教事务局发言人关于达赖认定班禅灵童......
企业经营高质量发展的关键不仅仅需要企业家的积极探索与实践，更需要理论的预见。如何创建货真价实的管理学理论体系，是管理理论研究......
“金瓶掣签”的历史由来及形成（上）历史上的藏传佛教僧侣以活佛为核心，成为西藏政教合一的统治阶层。这一阶层通过活佛转世继承，延续其......
金瓶掣签──释尊垂示之体现中国藏语系高级佛学院却西，曹自强金瓶掣签，藏语色朋朱巴，意谓摇金瓶，即从金瓶中抽签来确定活佛转世灵童。......
【正】 3.七世班禅丹白尼玛的认定及坐床过程六世班禅圆寂后,必然又要寻找他的转世“灵童”来继任七世班禅,那么七世班禅又是怎样......
去年5月14日,达赖公然在国外擅自宣布所谓“班禅转世灵童”,企图干扰班禅转世工作的正常进行。在寻访认定班禅转世灵童的过程中,达......
金瓶掣签是清朝中央政府制定的一种确定大活佛转世的方式，方法。它的产生及形成有其特定的背景。在一定意义上，它是历史传承与现实因......
金瓶掣签立法是清代西部宗教立法/法制的重要组成部分。本文以行为科学的视角,将宗教行为划分为涉他宗教行为和涉己宗教行为,前者......
浅谈活佛的转世特征李泰年，公保太活佛转世是藏传佛教中的一种独特的历史文化现象，它把佛教的灵魂不灭、业力自如的教义和佛、菩萨圆......
<正>达赖的权力,来自于西藏古老的政教合一体制。他之所以成为"领袖",不是选举,不是世袭,而是被列为世界奇迹的——活佛转世制度。......
<正> 我今天发言的中心话题是,从达赖喇嘛等大活佛转世看中央政府在西藏行使主权问题。藏传佛教活佛转世制度始创于公元十三世纪后......
宗教行为是信仰者宗教观念、宗教体验的重要外部表现。宗教立法的调整范围应以宗教行为的社会公共性为依据。"活佛转世"是藏传佛教......
班禅活佛爱国史话（连载之五）──一心向内 谕为表率的八世班禅丹白旺修安多扎西七世班禅于１８５３年圆寂后，扎寺于１８５６年在后藏找到了三个灵童候......
拉穆吹忠是西藏护法神白梵天的代言神巫,是乾隆设定金瓶掣签制度时的关键人物,作者新近在故宫博物院所藏文物中又发现了多件与拉穆......
<正> 时逢隆冬的世界屋脊西藏高原,虽然寒风凛烈,但在这雪域高原的每一个人却被一种庄严、神秘、热烈的气氛所包围。11月29日至12......
清廷对于藏传佛教之总方针,可概括为"因其教不易其俗、齐其政不易其宜",①藉此怀柔抚驭、辑藏安藩,以定国家清平久治之基。同时,又......
法门逢盛世 雪域涌祥云──第十世班禅转世灵童寻访、认定和坐床纪实王作安，张小平，韩松１９８９年１月２８日，第十世班禅额尔德尼·却吉坚赞大师在......
活佛出自普通藏人家──访十一世班禅额尔德尼父母廖东凡，张忠，宣宇才１２月１日下午，记者来到日喀则市，采访了第十一世班禅的父母。身着藏族......
清王朝对西藏地方的治理这一研究课题,历来为学者们所关注。它既属清史的研究范围,又属藏学的研究范围,只不过是各自研究的角度不......
金瓶掣签是藏传佛教为了选出宗教首领活佛的继承人而推行的一种独特的宗教首领传承制度,其最早起源于12世纪末期藏传佛教体系中的......
【正】 金瓶掣签亦称金本(奔)巴掣签(藏语称瓶为本巴),是清朝乾隆年间对西藏施政的一项重要措施,它对清中后期藏传佛教格鲁派的活......
金瓶掣签是清王朝管理西藏地方宗教在制度上的一大发明,是我国历届中央政府管理西藏宗教、确认历代活佛转世继承人的法定制度和依......
本文回顾了藏传佛教活佛转世及金瓶掣签的历史沿革,介绍了我国政府对十世班禅转世灵童的寻访及认定的过程,结合政治背景、历史背景......
公元1793年,清中央政府在西藏颁布实施了意义深远的《藏内善后章程二十九条》,这是清军入藏平定廓尔喀后,乾隆皇帝治理整顿西藏政......
金瓶掣签──释尊垂示之方便中国藏语系高级佛学院却西，曹自强金瓶掣签，藏语色朋朱巴，意谓摇金瓶，即从金瓶中抽签来确定活佛转世灵童。......
期刊
