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论郭沫若的文化哲学 /刘国华 //成都师专学报 .— 2 0 0 2 .2 1 (1 )鲁迅、郭沫若历史题材作品创作观之比较 :纪念鲁迅先生诞辰 1 ......
叶绍钧以爱沟通隔膜 的艺术真诚 1922年3月上海商务印书馆出版了叶绍钧(圣陶)的第一部,也是新文学继郁达夫《沉沦》之后第二部的......
论鲁迅、郭沫若历史小说的文化底蕴王骏骥二、三十年代的中国文坛，出现了一些作家以历史题材进行小说创作的时尚。这原因是多方面的......
【“郭沫若与新世纪”学术研讨会专稿】在“郭沫若与新世纪”学术研讨会上的讲话章玉钧 4(1 )……………………………………在“郭......
“学术随笔”是颇受读者欢迎的一种书体，它既有可读性，又是学术著作。但是，以历史。思想文化为内容的学术随笔，并不多见。浙江人民出版......
在此,将郭沫若的“历史小说”,列举如下: (1)《漆园吏游梁》(原名《鹓雏》,一九二三年六月) (2)《柱下史入关》(同《函谷关》、一......
鲁迅和郭沫若,是在中西文化相碰撞大交流的时代,成长起来的一代文化巨人。他们不仅谙熟中国传统文化的流弊与积习,更广泛地吸收了......
鲁迅与郭沫若创作历史小说几乎是同步的。鲁迅始于1922年10月发表短篇《不周山》(后改名《补天》);郭沫若于1923年7、8月先后发表......
郭沫若有政治家的热情和抱负,以及从事军政的实践,但他归根结底仍是一个文化人,这就决定了在他的人格气质和理想中,丰富地蕴涵着知......
如果从郭沫若的诗人气质来追溯郭沫若创作的起点,往往会注目于他那诗的天才的辉煌色彩,反之,从郭沫若的诗情澎湃来展示郭沫若创作......
以马克思主义的思想方法为指导,努力实践和创造无产阶级文化艺术,是“左联”的重要功绩之一。作为“左联”重要成员的郭沫若,在深......
