神仙家相关论文
从战国一直到西汉,墨、道、神仙三家各自归属明确,彼此之间互不关联。在西汉初年《淮南鸿烈》的编纂过程中,墨家开始了与神仙家的......
老子是先秦道家学派的代表,其著作中即有归根复命的内炼学说,又讲述了“长生久视”的终极理想,从而与先秦以来的仙人与后世道教的......
现代以来，传统中国的道家文化可能最为没落，跟儒家、佛家等文化的社会影响和思潮不能相比，其实道家文化仍有其足以骄傲足为世范的传人......
回望老子存在的年代，时光风驰电掣般穿梭，是否倒退至春秋时期，到了陈国，才能望见手捻须髯的老子？才能望穿老子身世的迷雾？我们并非缺少寻......
战国、秦汉的神仙家有驳杂的渊源。大致可以分三方面:道家的真人思想;上古医术和养生思想;杂祀、巫术和数术。此外,神仙家的服食、......
本文从药物本草、医疗、食疗及导引几个层面对中国古代养生术进行了较为全面的考论,指出中国古代医药学以养生保健为主、治疗去病......
《老子》一书中的重生思想上承容成子,而下开杨朱、秦失、南郭子綦一派。据考杨朱、秦失等本是秦人。春秋战国之时中原一带长期处......
天子·稗官·西王母──汉代神仙小说西王母形象仙化原因探析孙生班固《汉书·艺文志》云：小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语、道听涂说......
战国秦汉时期的方仙道,兴起于燕齐滨海地带,而以齐地为大本营,在先秦两汉时期有过三次发展高峰。齐地方士在方仙道方术和神仙理论......
