琐罗亚斯德教相关论文
圣火庙的起源是研究琐罗亚斯德教起源的核心问题之一。依据古典文献，圣火庙起源于古波斯帝国晚期，但因缺乏早期的考古材料，学者们多认......
诺音乌拉31号匈奴贵族墓年代属公元1世纪前期，墓内出土了带人物绣像的羊毛织物（壁毯）,绣像主题为“走向圣坛的队伍”。通过分析可知，绣......
前伊斯兰时期的中亚经历了诸多大国的统治,期间各国宗教传播至中亚城市并对中亚城市的物质文明和精神文明产生了广泛影响。塞琉古......
<正>塔什库尔干塔吉克自治县位于新疆西南边地帕米尔高原,西、南部与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等国接壤。海拔3000米以......
反弹琵琶以其独特的风姿与磅礴的气势,成为敦煌文化的代表性图样之一.敦煌莫高窟现存反弹琵琶图像的洞窟编号有112、156、159、85......
《大唐三藏取经诗话》《西游记》杂剧和《西游记》小说中的异域文化记忆显示,唐僧西天取经故事与波斯神话之间尤其是与琐罗亚斯德......
2001年,土蒙联合考古队在蒙古人民共和国中部毗伽可汗陵园发现了数千件珍贵文物。仅金器就有金带扣、金腰带、金碗碟、金牌饰等,而......
“下颌托”属丧葬用品,其材质有金、银、锡以及棉、毛、绢等织物,环绕于人头部及下颌后绾结于颅顶处,用以固定死者面部以防变形。......
唐代盛行斗鸡,尤以唐玄宗开元、天宝年间为甚.其中缘由,斗鸡并非荒淫误国视角下的游戏,而是粟特琐罗亚斯德教的渗透影响使然,即雄......
波斯萨珊王朝阿胡拉·马兹达偶像主要出现在摩崖浮雕的王权神授场景中.波斯王权神授图像与观念可溯源至美索不达米亚,经卢卢比、阿......
玛丽·博伊斯(Mary Boyce)教授,乃驰名世界的伊朗学家和琐罗亚斯德教研究专家,其深厚的学术功底和卓越的学术建树,使其在国际学术......
卡克拉克是阿富汗巴米扬地区一座7世纪的佛教遗址,其中的一幅壁画描绘了一个头顶圆光的猎手,手持弯弓盘坐在宝座之上.一只狗位于宝......
祆神楼位于山西省介休城市，属国家级重点保护文物，其地面积不大的古建筑，异常巍峨庞大，这是一组庞大的建筑群，整个古建筑的气势和威严体......
在中国境内发掘的入华粟特人葬具图像中人首鸟身的祭司形象虽然拥有一些共同的特征,但不论从形式还是背景材料来看,每个墓葬又是各......
波斯细密画是产生于古代伊朗的一个重要中东画种,承载着几千年来远古琐罗亚斯德教和伊斯兰教的文化精神,以各种神秘的图像符号记录......
史书记载,王世充在登基称帝前曾“罗取杂鸟,书帛系其颈,自言符命而散放之”。其中的帛系杂鸟即琐罗亚斯德教中的吉祥鸟,亦即印绶鸟......
阿黑门尼德王朝时期,琐罗亚斯德教发展起来并成为官方宗教,但是阿黑门尼德王朝并不禁止其他宗教信仰,而是实行宗教宽容政策,这对阿......
<正>一、"神官小像"资料介绍《古代バクトリア遺宝展図録》中刊布有六尊"神官小像",它们分别为:48a、48b、48c、48d以及49a、49b1......
<正>2016年魏晋南北朝史的研究成果,大体表现出两个特征:新资料的整理出版与综合性的交叉研究。墓志和吴简成为该领域最为重要的新......
丝路联珠纹织物东渡入日后留下了大量遗珍,却甚少引起学术关注,这些特殊的宗教联珠纹织物对研究欧亚丝绸贸易与宗教交流具有重要意......
2015年8月10日,澳大利亚悉尼大学考古系教授艾莉森·贝茨女士在中国社会科学院考古研究所作了“乌兹别克斯坦阿卡察可汗-卡拉遗址......
<正> 《文物》1986年第12期发表了赵超同志的文章《对史道德墓志及其族属的一点看法》(以下简称《看法》),对于该刊1985年第11期刊......
<正> 苏非主义是欧美学者对伊斯兰神秘主义的称谓,始于1821年,由法国学者托洛克首倡。鉴于该名词已被世界学者(包括部分穆斯林学者......
阿黑门尼德王朝时期,琐罗亚斯德教(中国称祆教)曾作为其国教,辉煌一时。自亚历山大东征以来,琐罗亚斯德教经受了种种磨难,然终于在......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正>一、在吉尔赞喀勒墓群中的卵石发现20132014年,我们在新疆帕米尔高原吉尔赞喀勒墓群（1）考古发掘出土了一批亚欧大陆范围内迄今发......
琐罗亚斯德教是古老的人为宗教。琐罗亚斯德教虽然在信仰上提倡一神崇拜,但是在宗教哲学上,却提出了二元论:存在与纯粹精神世界的......
作者通过对考古和历史文献的考察,认为在历史早期萨满教就已经存在于中亚地区,并且琐罗亚斯德教也起源于包括东伊朗在内的中亚地区......
本文介绍了2012年入藏中国国家博物馆的一具北朝石椁,并对其形制与图像加以分析。此石椁为单檐歇山顶仿木殿堂式结构,门口和四角浮......
大流士一世在其统治时期，对政治、经济、军事等方面作了一系列的改革，促进了古代波斯帝国的繁荣与昌盛。......
琐罗亚斯德教创始已有三千年,它的流传和影响较为广泛,自古以来就在从蒙古高原至小亚细亚、希腊、中非、中原、中亚和我国新疆地区......
<正>东方学是在近代西方产生发展起来的学科建制与话语方式。而自20世纪70年代萨义德《东方学》一书问世以来,东方学话语建构中隐......
琐罗亚斯德教乃世界五大宗教之一,产生于公元前6世纪,一度成为萨珊波斯、大夏和粟特城邦的主要宗教,在伊朗及中亚各地广为流行。至......
作为雪域高原的自生宗教，苯教在形成和发展的过程中受到了一定外来文化、外来宗教的影响。这些文化或来自南北或源自东西，都极具各自......
<正>20年前本书得到中国社会科学院出版基金资助,由中国社会科学出版社出版发行,印数仅为1500册。对我这部耗时十余载,在十多篇发......
伊朗古典文学与宗教的关系密切,受宗教的影响深刻.在前期,主要是与琐罗亚斯德教有关系,受琐罗亚斯德教的影响;在后期,主要是与伊斯......
《荀子》＂祆＂字指的是祆教,荀子的主要生活时间约公元前313至公元前238年,所以祆教东进中原的时间由此可确定：至迟是公元前4至公元前3......
双翼日盘图像最早出现于古代埃及,经过赫梯、米坦尼、腓尼基、亚述文明的传播过渡,最终在米底亚王国落脚。双翼日盘作为阿胡拉·马......
卡克拉克是阿富汗巴米扬地区一座7世纪的佛教遗址,其中的一幅壁画描绘了一个头顶圆光的猎手,手持弯弓盘坐在宝座之上。一只狗位于......
<正>一、塔吉克族独特的色彩审美心理:塔吉克族服饰装饰纹样中的色彩常给人以很多美好的联想和祝愿。塔吉克族崇尚红色和白色,他们......
