琐罗亚斯德相关论文
人,只要不怀疑生活有方向和目标,就不会绝望。你们正在给予荣誉的这位文人,他应该触及的最后话题,我想,是他本人和他的创作。我的......
死亡是无人能够逃脱的自然法则。死亡意味着什么,生死是否是一种循环往复的轮回,人们应该如何认识、如何对待死亡?从上古的先民开......
本文认为过去一些学者将此种葬俗定名为“天葬”并不科学，也不能反映其基本特点，建议今后在学术研究上宜以“鸟葬”统一命名。文章......
胡摩、石榴和柽树是祆教礼仪中必须用到的植物。作者引用植物志说明它们的特点、外形和医药用途,并分析了它们在古代纹饰上的反映......
我国是一个多民族多宗教的国家,各民族在历史发展过程中共同创造了光辉灿烂、绚丽多彩的文化,构成博大精深的中华文明。历史上,中......
本文对维吾尔语baγa“神”一词的来源进行考释,认为其源于古代波斯语的baga“分配”。
This paper examines the origins of the......
本文旨在探究受伊斯兰教影响之前的波斯宫殿主要艺术特点。运用文献阅读法和分类总结法,从琐罗亚斯德宗教思想入手,探究了波斯宫殿......
4000年前,在美索不达米亚平原的南部有座拉加什城(Lagash:古代苏美尔王朝的一座城市,曾在公元前3000年～前2000年时兴盛,几度为王国......
二十世纪中国艺术大师林风眠先生有言:“从历史方面观察,一民族文化之发达,一定是以固有文化为基础,吸收他民族的文化,造成新的时......
读书和旅游一样,往往是慕名而去,为的是满足“到此一游”的心理需求,至于是否能欣赏那里的美,则又当别论。尼采无疑是一个名胜,如......
“一想到茫茫宇宙,就令人不寒而栗。我是说,不知道该如何收场”。2012有什么特殊之处吗?按照逻辑看来,并无多少特殊的地方,但是当......
鲁迅的名篇《拿来主义》中有这样一段文字:“……当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他......
新疆，早以“丝绸之路”和“欧亚大陆腹地’话称于世。是中原文化、波斯文化、希腊文化、罗马文化、印度文化和阿拉伯文化基革之地；也......
《黄金草原》作为一本历史学著作，记录了波斯帝国的历史与文化，较为客观公正的评价波斯的祆教，不仅为学术界提供了祆教先知琐罗亚斯德......
是德国哲学家、诗人尼采的一本名著.它是哲学著作也是散文诗.尼采以富于诗意的散文假托波斯圣者查拉斯图拉(即琐罗亚斯德)向其教徒......
《墨子·天志中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句......
《荀子》的“琐”字古今释义不一,通过《荀子》文本分析、战国典籍记载和古今学界研究等角度分析,“琐”字当确指琐罗亚斯德教。......
《墨子·天志中》的＂胡＂字,传统释＂何＂义。本文认为若要确定＂胡＂字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则＂胡＂字......
《闻所未闻》（Ni d’Eve ni d’Adam）是阿梅丽·诺冬的第三部描写日本生活的自传体小说。在向读者讲述了自己在日本的幼年时光、......
我在非洲中部曾说过这样一个观点 :我们每个人的灵魂中都有一个非洲 ,这话让一位人类学家感到非常震惊。我解释说这个观点源于我的......
琐罗亚斯德与摩尼教之比较研究元文琪琐罗亚斯德教和摩尼教，是前伊斯兰时期伊朗的两大二元神教。两者有密切的联系，都是以善恶二元（或......
琐罗亚斯德教(祆教,拜火教)是新疆流传时间长、范围广、影响较大的一种外来宗教,10世纪以后逐渐消失。在传播,发展,消失过程中,琐......
一、从《高昌传》说起高昌“俗事天神，兼信佛法”，最早见著于《魏书高昌传》，①此后，《隋书》、《北史》的《高昌传》②有同样的记载。......
