宝顶山石窟相关论文
大足宝顶菩萨堡摩崖造像考述唐毅烈宝顶山摩岩造像，位于四川省大足具东北１５公里的宝顶镇，１９６１年国务院公布为全国重点文物保护单位。宝顶山......
<正> 关于四川大足石刻中的宝顶山摩崖造像之年代问题,过去一些专业工作者和专业考察团曾认为是开创干南宋,历数十年而成。后得学......
大足宝顶山石窟是宋代开凿唯一的大型石窟.其中密教道场造像,可把汉传密教史延续近400年.宝顶山石窟造像融汇南北方艺术、跨登宋代......
说到石窟艺术人们都知道敦煌的莫高窟、大同的云岗石窟、洛阳的龙门石窟、天水的麦积山石窟、大足的宝顶山石窟……但是很少有人说......
初探大足石刻是宋史研究的实物史料宝库陈明光大足石刻，是四川大足县内的问世于初唐永徽，时至晚唐景福方兴，历五代至南宋崛起的摩崖造......
据笔者多年调查，柳本尊化道十炼及其相关的造像，大足除宝顶山外，还有普圣庙、保家村和陈家岩石窟；毗邻安岳县东南50公里与大足界临的石......
重庆大足宝顶山石窟中的《牧牛图》，刻石面高455、宽3366厘米，位于大足县城东北15公里处宝顶山大佛湾南岩中段的护法神龛和《圆觉经......
为研究宝顶山石窟区造象岩壁风化破坏及渗水危害的作用机理，选择不同类型风化产物进行定期采样监测。本文重点论述了外围岩石和造象......
两宋时期,川渝地区石窟开凿主要活跃在盆地东南一带,其间当地涌现出一批以营窟为业的工匠。来自普州的文氏家族自11世纪中叶至12世......
四川摩岩造像柳本尊化道“十炼图”由来及年代探索陈明光柳本尊，史籍失载。据大足宝顶山石窟小佛湾立南宋绍兴十年释祖觉撰《唐柳本......
古人说"书为心迹",内心的起伏波动都会有痕迹外化,更不必说"行万里路"心摹手追的记忆了。写生对一位画者很重要,"搜尽奇峰打草稿",......
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宝顶山宋刻阿育王山之《宝塔图》考陈明光阿育王山是中国佛教史上的名山，位于今浙江鄞县。按唐释道宣《广弘明集》载：（晋武帝）太康二年......
宝顶山石窟卧佛造象近年遭受渗水危害,作者在区域调查及长观基础上,采取Cl~-含量专项化学分析的方法,结合地质构造分析,查清了卧佛......
大足宝顶山石窟是由宋赵智凤主持规划修建的现存较为完整的密宗道场景观,作为具有宗教性质与功能的景观场地,它是既有寺庙园林性质......
1945年暮春,时值抗战胜利前夕,中国学典馆杨家骆先生,应邀组"大足石刻考察团"赴县考察,以"可继云冈、龙门鼎足而三"正告国人.此乃......
重庆大足石刻研究会第四届年会综述陈明光，黎方银重庆大足石刻研究会第四届年会，于９月７日至１０日在四川大足龙岗镇重庆大足石刻艺术博物馆......
本文在论述宝顶山石刻区的水文地质条件、水体化学特征及动态变化趋势的基础上，从石刻保护的观点出发，根据５年的监测资料对水体质量按......
为研究宝顶山石窟区造象岩壁风化破坏及渗水危害的作用机理，选择不同类型风化产物进行定期采样监测。本文重点论述了外围岩石和造象......
<正>如果我们把搜寻的目光投向大足石刻纷繁杂陈的天国世界,看到的是迥然不同于印度阿旃陀、阿富汗巴米扬,中国敦煌、云冈、龙门等......
<正>四川地区的巴蜀佛教及其佛教雕刻艺术,在千禧年之前,就海外的学术界而言,不甚热衷,亦无大型力作。其因,在于欠缺指引性,甚而学......
大足宝顶山大佛湾“六耗图”龛调查邓之金四川大足宝顶山石窟，建造于南宋淳熙至淳年间（１１７４～１２５２年），为我国晚期石窟艺术的代表作。其造像布置，大......
<正>遗产分布:重庆市大足区列入标准:(i)(ii)(iii)列入时间:1999年核心价值概述大足石刻位于重庆市大足区,以宝顶山、北山、南山、......
<正>2009年10月30日—11月3日,2009’中国重庆大足石刻国际学术研讨会暨大足石刻列入《世界遗产名录》10周年纪念会在山城重庆隆重......
<正> 大足石窟艺术在蓉展出期间,按照四川省文物管理委员会主任委员张秀熟同志意见,1985年11月28日至29日,由四川省文物管理委员会......
大足石刻是重庆市大足县境内保存的主要表现为摩崖造像的石窟艺术总称。[1]大足石刻填补了我国晚唐至宋末石窟艺术的空白,继承和发......
