《职方外纪》相关论文
明末清初西方耶稣会士的汉文地理学西书中,涉及海洋动物的主要有利玛窦的《坤舆万国全图》、艾儒略的《职方外纪》、南怀仁的《坤......
1623年,耶稣会传教士艾儒略写成《职方外纪》,这是传教士向中国介绍世界人文地理的代表著作。谢方在校释该书时,将欧罗巴卷中的“......
中国古人长期信奉"天圆地方"的宇宙论和以"九州说"为主要内容的世界观。到17世纪前后,中国古人通过《职方外纪》等西方地理学著作......
艾儒略(Giulio Aleni)(1582—1649)字思及，明代继利玛窦来华传教之意大利耶稣会士，1613年奉命入内地传教。1616年第一次教难时期，避居......
[内容摘要] 意大利米兰昂布罗修图书馆藏有一部《职方外纪》残本，共三卷，书末还有瞿式谷、许胥臣、熊士旂的序跋文字。此外，该图书馆......
《天学初函》史称“中国天主教第一部丛书”，明李之藻刻于１６２９年。“‘天学’谓天教，即天主教；‘初函’谓拟续刻，由初函而二函三函也。初函......
<正> 明万历年间,意大利传教士艾儒略著《职方外纪》,第一次向中国介绍了西方藏书和图书馆事业。但作为中国人,最早从事这项工作......
魏源深受艾儒略的影响,其<海国图志>至少在33处引述了艾儒略的<职方外纪>.<海国图志>的内容远比200多年前的<职方外纪>丰富得多,详......
借助书籍传教（ＡｐｏｓｔｏｌａｔｄｅｒＰｒｅｓｓｅ）①，乃是耶稣会在华传教方针的必要组成部分。耶稣会士们希望藉书籍之印刷较之于口头宣讲福音能获得更为广泛的公众。而......
七、集大成的艾儒略艾儒略（Guo Aen,1582—1649）,意大利耶稣会传教士,1582年出生于意大利北部布雷西亚城（Brescia）的一个贵......
明清之际,当西方国家正向近代文明迈进时,其新兴的科学技术和生产力也正冲决民族的、文化的藩篱走向世界,而这时中国却仍然沉睡在......
《职方外纪》在明清时期曾多次刻印,其现存的版本包括闽刻六卷本一系与《天学初函》所收五卷本一系。明末清初学者多关注书中所载......
中国古代缺乏比较自觉的海洋意识,本土文献中有关海洋地理知识的介绍也相对有限。中国传统文献中关于大型海洋动物的记述,多混杂着......
一、“焦黄脸儿”明代天启癸亥(一六二三)年,耶稣会的意大利神父艾儒略(Pere Giulio Aleni)用中国文言撰写了《职方外纪》,记述“......
文章辑出明末江西人朱谋《异林》中征引的利玛窦《舆图志》12条佚文,并在与利玛窦世界地图、艾儒略《职方外纪》对比后,对佚文的内......
《职方外纪》是继利玛窦世界地图之后第一部系统介绍世界人文地理的著述,艾儒略在编纂《职方外纪》的过程中,精心编织了绘制世界图......
