《升庵诗话》相关论文
明弘治、正德年间，前七子以复古论主盟文坛，蔚然成风，杨慎却提出异议、独树一帜。今人多认为杨慎在复古大潮中未能免俗，只是在一些具体......
杨慎的六朝诗学，从诗歌创作与诗学批评层面，通过考察六朝诗歌艺术为唐律之源，及为唐代诗人所借鉴，申明六朝诗歌对唐诗的开启意义。将文......
明代前后七子执盟诗坛，倡扬“文必秦汉、诗必盛唐”，盛唐诗作为学诗的不二法门被推到了独尊的地位，宋诗则落入被斥逐的恶诗行列。而身......
杨慎的<升庵诗话>是明代以前最长的诗话,其内容博大精深.它看似没有理论体系,实际却蕴含着很强的理论性.本文对<诗话>及其为诸多选......
明代前七子＂诗必盛唐＂之说发端于南宋严羽＂以盛唐为法＂的持论,严羽《沧浪诗话》的接受经由元人杨士弘《唐音》,明初高棅《唐诗品汇》直......
<正> 《升庵诗话》是明代著名的文学家、诗人杨慎评论诗词、记载诗人故实的一部专书,自明代以来,版本较多。目前见到的有三种:一是......
【正】 杨慎字用修,号升庵,四川新都人。生于明孝宗弘治元年(1488),卒于明世宗嘉靖三十八年(1559),终年七十二岁。慎颖敏聪慧,博学......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
杨慎和王世贞皆以博学多产著称,他们涉猎广泛,不仅学术成就高,在文学创作方面亦有杰出成就。一方面,由于杨慎是一个与七子派诗学观......
俗语能入诗,诗也能化俗语。就在这种你入我化之中,彼此都吸取了对方的特点,优化了自身的素质。这就是俗语与诗的相互影响。这影响,......
庾子山诗风格论叶树发，杜华平庾信（子山）是南北朝一个集大成作家，他体现了汉末以来四百年间的社会风尚和文学风尚，同时他又是中世纪的最......
<正>唐代诗人孟浩然的《过故人庄》,历来为人称道。其结句"还来就菊花"中的"就"字,尤其耐人寻味。如明代杨慎《升庵诗话》:"孟集有......
杨慎生于弘治元年,其主要文学活动则是在嘉靖时期,这是一个被复古思潮笼罩的时代。“前七子”李梦阳、何景明等人倡导“文必秦汉、......
《钱笺杜诗》所援引之诗话，率唐宋著述，明人止乎《升庵诗话》，然皆尽剔挟刮垢之能事，而无一字之褒扬。本文从异文、逸句、地理、诗句笺......
